936 · ص102 · ج9
وأبْزَيْتُه عن كذا: دَفَعْتَه.
والْبَازِيَةُ ٥: ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ. والبَزْوَاءُ: الأرْضُ الغَلِيْظَةُ.
والأُبْزِيُّ: الشَّدِيْدُ.
وبَازَأْتُ الرَّجُلَ مُبَازَأةً: إذا ذُكِرَتْ مَحَاسِنُه ٦ [/٢٩٠ أ] فَعَارَضْتَه بِذِكْرِ مَحَاسِنِكَ.
والبَزَوَانُ: الوَثْبُ والتَّقَلُّبُ.
زيب:
الْأَزْيَبُ: رِيْحُ الجَنُوْبِ. والنَّشَاطُ. والدَّعِيُّ. واللَّئِيْمُ.
ويُقال للرَّجُلِ المُتَقَارِبِ المَشْيِ: أزْيَبُ.
وأخَذَهُ الأزْيَبُ من فلانٍ: أي الفَرَقُ والقَلَقُ ٧.
ولَقِيَ منه الْأَزْيَبَ: أي الشِّدَّةَ.
وإنَّه لَأَزْيَبُّ ٨ البَطْشِ: أي شَدِيْدُه.
وإنَّها لَإزْيَبَّةٌ ٩: أي بَخِيْلَةٌ مُتَشَدِّدَةٌ.
ورَكَبٌ إزْيَبٌّ: عَظِيْمٌ.
زبى:
الزُّبْيَةُ: حُفْرَةٌ يَتَزَبّى فيها الرَّجُلُ للصَّيْدِ. وفي المَثَلِ ١٠: «بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبى».
٥ في ك: والبارية.
٦ في الأصل: ذَكَرتُ مَحاسِبَةً، وفي ك: ذكرتُ مُخَاسِئةً، وفي م: ذكرتُ مَحَاسِنَه. ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.
٧ في ك: أي الفلق والفرق.
٨ كذا الضبط في الأُصول، وضُبطت بكسر الهمزة في التّكملة ونصِّ القاموس.
٩ أشار في الأصل إلى جواز فتح الهمزة أيضاً.
١٠ ورد في العين والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٩٦ والأساس واللسان والتاج، وورد في المستقصى:٢/ ١٤ بنصِّ (بلغ الماء الزبى) وأُشير فيه إلى رواية (السيل).