767 · ص85 · ج6
القِسِنْطاسُ ٦: صَلايَةُ الطِّيْبِ، وقيل: القِسْطِنَاسُ. وقيل: هو الخِلافُ الأحْمَرُ ٧.
والقُسْطَانِيَّةُ ٨: نُدْءَةُ قَوْسِ قُزَحَ أي عِوَجُه ٩.
السِّقْطِمُ: الفَأْرَةُ، وجَمْعُه سَقَاطِيْمُ ١٠.
قُرْدُوْسٌ: اسْمُ أبي حَيٍّ من قَيْسٍ.
[و] ١١ القَرْدَسَةُ: الشِّدَّةُ والصَّلابة، ومنه اشْتِقاقُ قُرْدُوْسٍ.
السُّرَادِقُ ١٢: معروفٌ.
وبَيْتٌ مُسَرْدَقٌ: [أي] ١٣ أعلاه وأسْفَلُه مَشْدُودٌ كلُّه.
والسُّرَادِقُ: الغُبَارُ.
الدَّقَارِسُ: الثَّعالِبُ.
الدُّرْداقِسُ: فائقُ العُنُقِ وهو عَظْمٌ صَغِيرٌ في مَغْرِزِ الرَّأْسِ من العُنُق.
الرُّسْدَاقُ: لُغَةٌ في الرُّسْتَاق ١٤.
اقْلِيْدَسُ ١٥: اسْمُ كتابٍ ١٦، وهو معروفٌ ١٧.
٦ في الأصول: والقسنطاس، وحرف العطف زائد. وقد ضُبطت الكلمة فيها كما أثبتنا، وهي مضبوطة في المعجمات بضم القاف وفتح الطاء مع النصِّ على ذلك في القاموس.
٧ في ت: وقيل القسطناس هو الخلاف الأحمر.
٨ كان حق هذه الفقرة أن تأتي بعد قوله (والقسطان الخ) لأنهما من تركيب واحد.
٩ في ت: أي اعوجاجه.
١٠ في ت: القسطم الفارة وجمعه قساطيم.
١١ زيادة من ت.
١٢ في الأصل وك: والسرادق، وحرف العطف زائد ولم يرد في ت.
١٣ زيادة من ت.
١٤ في ك: الرسطاق.
١٥ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ولم يُضْبَط الألف فيهما، وهي مكسورة الألف والدال في ت، ونصَّ على ضم الألف في القاموس.
١٦ قال الصغاني في التكملة: «قال ابن عباد: إقليدِس اسم كتابٍ، وفيه غلطانِ: أحدهما انه اسم مصنف الكتاب، والثاني أنه أو قليدِس بزيادة الواو».
١٧ في ت: وهو معرَّب.