4506 · ص482 · ج9
متو ٢٧:
مَتى: كَلِمَةُ [اسْتِفْهَامٍ] ٢٨. وتَجِيْءُ بمعنى مِنْ؛ كقَوْلِه ٢٩: مَتى لُجَجٍ ٣٠. وتَجِيْءُ بمعنى وَسَطٍ كقَوْلهم: وَضَعْتُه ٣١ مَتى ٣٢ كُمّي.
والتَّمَتِّي في النَّزْعِ: أنْ يَمُدَّ الرَّجُلُ صُلْبَه ويَدَه ولا يَدَع جَهْداً.
ومَتَوْتُ الشَّيْءَ: مَدَدْتُه؛ فَتَمَتَّى.
ومَتَوْتُ في الأرْضِ مَتْواً: أي مَطَوْتُ ٣٣ فيها.
وأَمْتى الرَّجُلُ: امْتَدَّ رِزْقُه وكَثُرَ.
متأ
٣٤:
مَتَأْتُهُ بالعَصَا: ضَرَبْتُه.
٢٧ لم يرد هذا التّركيب أيضاً في العين، وقد أغفل المؤلّف التّنبيه على ذلك. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.
٢٨ زيادة من اللسان والقاموس والتاج.
٢٩ في م: قوله.
٣٠ جزء من بيت لأبي ذؤيب الهذلي ورد في المقاييس واللسان والتاج، وتمام البيت فيها:
شر بنَ بماء البحر ثمَّ ترفَّعتْ متى لُجَجٍ خضرٍ لهنَّ نَئيجُ ولم يرد محل الشاهد في رواية البيت في ديوان الهذليّين:١/ ٥١.
٣١ في الأصل وك: وضعه، وما أثبتناه من م والمعجمات.
٣٢ سقطت كلمة (متى) من ك.
٣٣ في ك: مطرت.
٣٤ لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلّف على ذلك. وقد ورد في الصحاح واللسان والقاموس، وفي تركيب (متى) في التّهذيب.