4451 · ص472 · ج9
ويُقَال للمَرْأَةِ المَحْقُوْرَةِ الخامِلَةِ ١٨: تُفَةٌ ١٩.
والتُّفَةُ: عَنَاقُ الأرْضِ، وقيل: دُوَيْبَّةٌ تَأْكُلُ اللَّحْمَ، ومنه ٢٠: «أغْنى من التُّفَةِ عن الرُّفَةِ».
أفت ٢١:
الْأَفْتُ: الجَمَلُ السَّرِيْعُ الذي يَفْتَئِتُ ٢٢ على الإِبِلِ في السَّيْرِ؛ وهو غَلَبَتُه إيّاها. وقيل: هو الكَرِيْمُ من الإِبِلِ.
وهو أَفْتٌ من الْأَفْتَاتِ: أي دَاهِيَةٌ من الرِّجَالِ. وقيل: هو العَجَبُ.
والْإِفْتُ: الإِفْكُ.
وأَفْتٌ: حَيٌّ من هُذَيْلٍ.
١٨ في ك: الحاملة.
١٩ كذا في الأُصول، وهي (التُّفَّة) بتشديد الفاء في العباب ونصِّ القاموس.
٢٠ هذا مَثَلٌ، وقد ورد في المستقصى:١/ ٢٦٤ ومجمع الأمثال:٢/ ٩ والعباب والقاموس.
٢١ لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
٢٢ كذا في الأُصول، وفي المعجمات: يفتات (وتركيبه فوت).