والمُخِيْلَةُ: الرايَةُ العَظِيمةُ كمُخِيلةِ السَّحاب التي لا تُخْلِفُ. وتَخَيَّلَ الخَرْقُ بالسَّفْرِ، وتَخَيُّلُه بهم: ما يُرِيهم من تَلَوُّنِه بالآل. خول: الخَوَلُ: العَبِيْدُ والنِّعَمُ، من قَوْلكَ ^٢٥: خَوَّلَكَ اللهُ الشَّيْءَ: أي مَلَّكَكَ إيّاه. وخَوَلُ اللِّجام: أصْلُ فأْسِه. وخالاني فلانٌ ^٢٦: أي خالَفَني. وذَهَبُوا أخْوَلَ أخْوَلَ: أي مُتَفَرِّقِين واحِداً في اثرِ واحدٍ كَتَفَرُّقِ الشَّرَرِ من الحَدِيد. وقيل: الشَّرَرُ هو الأخْوَل بعَيْنِه. والخائلُ: الراعي يَخُول ^٢٧ الغَنَمَ. وتَخَوَّلْتُ الشَّيْءَ: تَعَهَّدْته، وفي الحديث ^٢٨: «كانَ يَتَخَوَّلُهم بالمَوْعِظة». ورَجُلٌ خَوْلانيٌّ: إذا كان عامَّ المَنْفَعَة للقَريب والبَعِيد، وهو من قَوْلهم: خالَ عليهم أي ساسَهم. والخُوْلُ: الأخْوَال، [وهُمْ] ^٢٩ جَمْعُ الخُوْلة. ورَجُلٌ مُخَالٌ مُعَمٌّ: بمعنى مُخْوَلٍ ^٣٠. والخَوْلانِيَّةُ من النِّصال: الرَّقِيقُ السَّخِيفُ.

---