3562 · ص373 · ج6
والكَمْتَرَةُ ٨: عَدْوُ القَصِيرِ المُتَقَارِبِ الخَطْوِ.
والكِمَتْرَةُ -على وَزْنِ دِرَفْسَةٍ-: مَشْيُ الرَّجُلِ العَرِيضِ الغَليظِ كأنَّما يُجْذَبُ من جانِبَيْه.
وكَمْتَرْتُ القِرْبَةَ ٩: إِذا شَدَدْتَها بالوِكاء. وقيل: مَلَأْتَها.
الكِرْتِيْمُ: فَأْسٌ مِثْلُ الكِرْزِيْنِ.
والكُرْتُوْمُ: الصَّفَاةُ من الحِجارة. وهو-أيضاً-: حَرَّةُ عُذْرَةَ ١٠. وما ارْتَفَعَ من الأرْضِ وطالَ.
والكَرَاتِيْمُ: كالقِنَانِ.
المَرْتَكُ: مَعْروفٌ.
الكَلْتَبَةُ: شَبِيْهٌ بالمُدَاهَنَةِ. وهو يُكَلْتِبُ في أمْرِه.
الكُمْتُلُ ١١ والكُمَاتِلُ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ.
الكُنْتُنُّ ١٢ من الرِّجَال: الكُنْتِيُّ؛ وهو الذي يقول: كُنْتُ في شَبابي وكُنْتُ.
ويُقال للقَصِيرِ المُتَداخِلِ اللَّحِيْمِ: الكُنْبُتُ والكُنَابِتُ.
٨ في ك: والكثمرة.
٩ في ك: وكثرت القربة.
١٠ وفي التكملة والقاموس: حرة بني عذرة.
١١ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بفتح الكاف والتاء في التهذيب والمحكم والتكملة ونصِّ القاموس.
١٢ هو الكُنْتُنيُّ في التكملة واللسان والقاموس.