وأَدَلَ الجُرْحُ يَأْدِلُ: إذا سَقَطَ جُلَبُه. والْإِدْلُ: وَجَعُ العُنُقِ من تَعَادي الوِسَادِ. ولد: الْوَلَدُ: مَعْرُوْفٌ، يَجْمَعُ الواحِدَ والكَثِيْرَ والذَّكَرَ والأُنْثَى. والوَلِيْدُ: الصَّبِيُّ. والوَلِيْدَةُ: الأَمَةُ. ووُلْدُ الرَّجُلِ: وَلَدُهُ ورَهْطُه ^١٢، وهو واحِدٌ وجَمْعٌ. والْوِلْدَةُ: جَمَاعَةُ الْأَوْلادِ. وفي المَثَلِ ^١٣: «وَلَدُكَ مَنْ دَمّى عَقِبَيْك» أي مَنْ وَلَدْته. وشاةٌ والِدٌ، والجَميعُ وُلَّدٌ، بَيِّنَةُ الوِلادِ. فأمّا الوِلادَةُ فهيَ: وَضْعُ المَرْأَةِ وَلَدَهَا. والمُوَلَّدُ: الذي وُلِدَ عِنْدَكَ. والتَّلِيْدُ: ما وُلِدَ عِنْدَ غَيْرِكَ. والتَّلِيْدُ: المالُ القَدِيْمُ، وكذلك التِّلادُ. والمُوْلِدُ من الغَنَمِ والبَقَرِ: كالخَلِفَةِ من النُّوْقِ. والْوَالِدُ ^١٤: التي قد وَلَدَتْ؛ كالعَانِدِ ^١٥. وجارِيَةٌ مُوَلَّدَةٌ: تُوْلَدُ بَيْنَ العَرَبِ. والتَّلِيْدَةُ: ما تَلِدُ ^١٦ في مِلْكِ قَوْمٍ وعِنْدَهم أبَوَاها. وأَوْلَدَتِ الشّاةُ إيْلاداً: ضَخُمَ ^١٧ بَطْنُها ودَنَا وِلادُهَا فهي مُوْلِدٌ، وجَمْعُها

---