3204 · ص337 · ج2
وقَوْسُ قُزَحَ: مَعْروفٌ. والقُزَحُ: الطَّرائقُ التي فيها، الواحِدةُ: قُزْحَةٌ.
والتَّقْزِيْحُ: يكونُ ٢٧ على رَأْسِ شَجَرَةٍ أو نَبْتٍ إِذا انْشَعَبَ شُعَباً كبُرْثُنِ الكَلْبِ.
والشَّجَرَةُ المُقَزَّحَةُ ٢٨: التي قد قَزَّحَ الكَلْبُ في أصْلِها، ونُهِيَ ٢٩ عن الصَّلاةِ خَلْفَها.
وقَزَحَ الكَلْبُ بِبَوْلِه وقَزَّحَ ٣٠: إِذا رَمى به على الحائطِ.
والقازِحُ: من نَعْتِ الذَّكَرِ الصُّلْبِ.
ومَلِيْحٌ قَزِيْحٌ: إتْبَاعٌ.
زقح:
مُهْمَلٌ عند الخَليلِ ٣١.
زَقَحَ القِرْدُ يَزْقَحُ زَقْحاً ٣٢: صَوَّتَ.
حقز:
أيضاً مُهْمَلٌ ٣٣.
الخارْزَنْجِيُّ: الحاقِزَةُ ٣٤ -بِمَنْزِلَةِ القاحِزَةِ -التي تَقْزَحُ بِرِجْلِها تَرْمَحُ بها.
٢٧ وفي المعجمات: شيءٌ يكون … الخ.
٢٨ هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين والتهذيب والتكملة واللسان.
٢٩ ورد خبر النهي أو الكراهة في التهذيب والمحكم والفائق:٣/ ١٩١ واللسان والتاج.
٣٠ ورد هذا الفعل في الأساس، ولم نجده في غيره من المعجمات.
٣١ واستُدْرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
٣٢ في ك: زحقاً.
٣٣ واستُدْرِك عليه في التكملة والقاموس.
٣٤ في ك: الحافرة.