3133 · ص329 · ج6
وأكْلَأْتُ بَصَري فيهم: إِذا رَدَّدْتَه فيهم.
ورَأيْتُ فلاناً قد أكْلى: أي مَدَّ عُنُقَه للمَوْت.
ووَقَعْتُ في أمْرٍ لم أكُنْ أكْتَلِئُه: أي لم أكُنْ أخْشَاه.
واكْتَلَأَتْ عَيْني: إِذا لم تَنَمْ وسَهِرَتْ.
ويقولونَ: كَلاّكَ واللَّهِ: أي كَلاّ وكَلاّ يَمِيناً لا أفْعَلُه، وهو قَسَمٌ. وقيل:
كَلاّ زَجْرٌ ورَدْعٌ. وهو بمعنى ألا التَّنْبِيْهِ في قَوْلِه تعالى ٢٦: {أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ كَلاّ} ٢٧ أي ألا. وهو-أيضاً-: بمعنى لا.
ألك:
الأَلُوْكُ ٢٨: الرِّسالةُ، وهي المَأْلُكَةُ، وسُمِّيَتْ لأنَّها تُؤلَكُ في الفَم، من قَوْلِهم: يَأْلُكُ اللِّجَامَ ويَعْلُكُه. وقد يكونُ الأَلُوْكُ الرَّسُوْل.
والمَأْلُوْكُ ٢٩: هو المَأْلُوْقُ.
أكل:
الأَكْلُ: مَعْروفٌ. والأَكْلَةُ: مَرَّةٌ واحِدَةٌ. والأُكْلَةُ: اسْمٌ كاللُّقْمَةِ.
والأكُوْلُ: الكَثِيرُ الأكْلِ. والمَأْكَلُ: المَطْعَمُ والمَشْرَبُ. والمُؤْكِلُ: كالمُطْعِم.
والأُكلُ: ما يُؤْكَلُ.
و ١٤ - لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ٣٠ -صلى اللَّه عليه وسلم- آكِلَ الرِّبا ومُؤْكِلَه ٣١. والآكَالُ:
مَآكِلُ المُلُوك.
والأُكْلُ: رِزْقُ الحُنْدِ.
والأُكْلَةُ: القُرْصَةُ، وجَمْعُها أُكَلٌ. وتكونُ اللُّقَمَ أيضاً.
٢٦ سقطت كلمة (تعالى) من م.
٢٧ سورة التكاثر، الآيات رقم:١ - ٣.
٢٨ ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الهمزة، والتصويب من المعجمات وممّا يأتي في السطر التالي من الأصل.
٢٩ في م: والماكول. ووردت (المالوك) و (المالوق) في الأصول بلا همز.
٣٠ ورد اللعن في العين والتهذيب والمقاييس والأساس والفائق:١/ ٥١ واللسان والتاج.
٣١ في الأصول: وموكله (بلا همز)، وما أثبتناه من المعجمات.