لقص: لَقِصَ الرَّجُلُ يَلْقَصُ لَقَصاً؛ فهو لَقِصٌ: ضَيِّقُ الخُلُق. وهو-أيضاً-: الكَثِيرُ الكَلامِ السَّرِيعُ إلى الشَّرِّ. ولَقَصَ الشَّيْءُ جِلْدَه: أي ^٦١ أحْرَقَه بحَرارَتِه. والمُلْتَقِصُ: الأَخِذُ؛ في قَوْلِه: ومُلْتَقِصٍ … ما ضاعَ من أَهَرَاتِنا ^٦٢ وهو المُلْتَقِطُ أيضاً. ولَقِصَ تِبْنُ الذُّرَةِ جِلْدَه يَلْقَصُه: أي أحْرَقَه حتّى يَجِدَ له مَضَضاً. والذي يَتَتَبَّعُ مَدَاقَّ الأُمُور: لَقِصٌ، وجَمْعُه لَقِصُونَ. قصل: القَصْلُ: قَطْعُ الشَّيْءِ من وَسَطِه. وسَيْفٌ قَصّالٌ ومِقْصَلٌ، وكذلك اللِّسَانُ. وقَصَلَ أمْرَه يَقْصِلُه. والقَصْلَةُ من القَصِيلِ: قَدرُ ما يَجُزُّه الرَّجُلُ فَيَحْمِلُه، وقَصَلْتُ الدابَّةَ. والقُصَالَةُ من البُرِّ: ما يُعْزَلُ منه ثمَّ يُدَاسُ ثانِيَةً. وقُصَلُ: اسْمُ رَجُلٍ، وله حَدِيثٌ. والقِصْيَلَّةُ: العَرِيضُ القَصِيرُ من الإِبلِ والناس. وقيل: هو الأبْخَرُ ^٦٣ من الرِّجالِ المُكْتَنِزُ. والقِصْلُ: الفَسْلُ ^٦٤ من الرِّجالِ الضَّعِيْفُ العَقْلِ، وامْرَأةٌ قِصْلَةٌ، وكذلك القُصَالة.

---