ولَيْلٌ أدْعَجُ ورَجُلٌ أدْعَجُ: لِسَوادِهِ. والمَدْعُوْجُ: المَجْنونُ، وبه دَعْجَاءُ. ولَيْلَةُ ثَمانٍ وعشرينَ من الشَّهْزِ: الدَّعْجَاءُ. جعد: شَعَرٌ جَعْدٌ، وقد جَعُدَ جُعُوْدَةً، وقومٌ جِعَادٌ وجُعُوْدٌ. وهو جَعْدُ اليَدَيْنِ: للبَخِيْلِ، وجَعْدُ الأصَابع: لِقَصِيْرِها. ووَجْهٌ جَعْدٌ: مُسْتَديْرٌ قَليلُ الملْحِ. وهو جَعْدُ القَفَا: لَئِيمُ الحَسَب. وثَرَىً جَعْدٌ: نَدٍ. وزَبَدٌ جَعْدٌ: إذا صارَ على خَطْمِ البَعيرِ بَعْضُه على بعضٍ. والذِّئْبُ يُكنّى أبا جَعْدَة لِبُخْلِه. وقيل: الجَعْدَةُ: الرِّخْلَة، وكُنِّيَ بها لأنّه يَقْصِدُها. والجَعْدَةُ: حَشِيْشَةٌ تَنْبُتُ على شاطئ الأنْهار. وجَعَادِيْدُ اللَّبَنِ: هي أوَّلُ ما يَفْتَحُ الإِحْلِيْلُ عِندَ أوَّلِ اللِّبَأ فَيَخْرُجُ اللَّبَنُ مُصَمَّغاً، لا واحِدَ لها. عجد: العُجْدُ والعُنْجَدُ: الزَّبيْبُ. وحَبُّ العِنَبِ أيضاً. ويُقالُ: بل العُجْدُ ثَمرَةٌ غيرُ الزَّبِيْب. والعَجَدُ: الغِرْبَانُ، الواحِدَةُ عَجَدَةٌ. والمُنْعَجِدُ: الغَضُوْبُ الحَدِيْدُ، وأنْشَدَ: غَضَنْفَرٌ أهْرَتُ الشِّدْقيْنِ مُنْعَجِدٌ … مُمَزِّقُ الشِّلْوِ في الهَيْجا بأظْفارِ