2199 · ص233 · ج4
وجَعَلَ يَخْضِرُ الشَّجَرَ: إذا أكَلَه طَرِيّاً خَضِراً.
والخُضَارى ١٠: اسْمُ طائرٍ يُسَمّى القارِيَةَ ١١.
والخُضَارِيُّ ١٢: ضَرْبٌ من النَّخْل.
والخُضّارى: الرِّمْثُ إذا طالتْ قُضبانُه.
والمُخَاضَرَةُ: أنْ تَبِيعَ الثِّمارَ قبل بَدْوِ صَلاحِها، وهو مكروهٌ.
والخَضَارُ من اللَّبَن: مِثْلُ السَّمَار ١٣، وكذلك الخَضَارَةُ، وهُما اللَّتانِ ثُلثاهما ماءٌ.
والخَزَفُ الأخْضَرُ -أيضاً-: خَضَارٌّ.
والخُضَارَةُ ١٤: البَحْرُ.
وخَضَرَ الشَّيْءَ خَضْراً: قَطَعَه. واخْضَرَّ الشَّيْءُ: انْقَطَعَ.
واخْتَضَرْتُ العِدْلَ: احْتَمَلْته.
واخْتَضَرَ الرَّجُلُ المَرْأةَ: اقْتَضَّها.
وذَهَبَ دَمُه خَضِراً مَضِراً وخِضْراً مِضْراً: أي باطِلاً.
وأبَدْنا ١٥ خَضْراءهم: أي خِصْبَهم ودُنياهم. وهم في خَضْراء خَيْرٍ وعَيْشٍ.
ولي عنده يَدٌ خَضْراءُ: أي يَدٌ معروفة فيها خُضْرَةٌ ونِعْمَة.
١٠ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وفي ت والمعجمات: الخُضَاريُّ، ونصَّ على ذلك في القاموس.
١١ في ت: والخضاري اسم القارية من الطير.
١٢ هي الخُضْرِيَّة في اللسان والقاموس.
١٣ في الأصل وك: والخُضَار .. السُّمَار، وفي ت: والخَضَار … الثمار. وفتح الخاء هو الوارد في المعجمات والمنصوص عليه في الصحاح والقاموس.
١٤ كذا في الأصول، وفي المعجمات: خُضَارةُ معرفةٌ لا تَنْصَرِف.
١٥ في الأصول: وأبرنا. وفي التهذيب والصحاح والمحكم والأساس واللسان والتاج: أباد الله خضراءهم. وهو مَثَلٌ في مجمع الأمثال:١/ ١٠٩ والمستقصى:١/ ١٠.