2191 · ص232 · ج5
والقُشَارَةُ ٢٥: ما تَقَشَّرَ عن الشَّيْءِ الرَّقِيق.
وتَمْرٌ قَشِرٌ: كثيرُ القِشْرِ.
ولُعِنَ القاشِرَةُ والمَقْشُورَةُ: وهي التي تَقْشِر عن وَجْهِها بالدَّواء لِيَصْفُوَ اللَّونُ.
والأقْشَرُ من اللِّحاء: ما قد انْقَشَرَ ٢٦ عنه سِحَاؤه الأعلى.
وقِشْرُ الرَّجُلِ: لِباسُه، والقِشْرَةُ مِثْلُه.
والقاشُوْرُ: المَشْؤومُ، قَشَرَهم. ويقولون ٢٧: «هو أشْأمُ من قاشِرٍ» وهو اسْمُ فَرَسٍ لِبَني عُوَافَةَ.
والقَشُوْرُ: اسْمُ دَواءٍ.
وعامٌ أقْشَرُ: شَدِيدٌ.
وبنو قُشَيْرٍ: من بني عامِرٍ.
وقَشْوَرْتُه بالعصا قَشْوَرَةً: ضَرَبْته بها.
والقاشُورُ من الخَيْل: الذي يَجِيءُ في ٢٨ آخِرِ الحَلْبَة.
والقِشْرَةُ [من] ٢٩ المِعزى: الصَّغيرةُ كأنَّها كُرَةٌ.
والقُشْرُ: سَمَكَةٌ قريبٌ من شِبْرٍ، وجَمْعُه قِشَرَةٌ.
شقر:
الشَّقَرُ والشُّقْرَةُ: مَصْدَرُ الأشْقَرِ، والفِعْلُ شَقِرَ يَشْقَرُ. وفي المَثَل ٣٠:
٢٥ سقطت كلمة (والقشارة) من ك.
٢٦ من قوله: (عن الشيء الرقيق) إلى قوله هنا: (ما قد انقشر) سقط من ك.
٢٧ في ت: ويقال. وهو مَثل، وقد ورد في المقاييس والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٣٩٣ والمستقصى:١/ ١٨٣ واللسان والتاج.
٢٨ لم ترد كلمة (في) في ت.
٢٩ زيادة من ت.
٣٠ ورد في أمثال أبي عبيد:٢٦٢ ومجمع الأمثال:٢/ ٨٦.