1756 · ص187 · ج4
وهو مِخَمَّةٌ ٧ ومِثَمَّةٌ: أي شَديدُ الأكل.
وخَمّانُ البَيْتِ والمَتَاع وخُمّانُه: رَدِيئُه، وكذلك من [الإِبل و] ٨ الناس.
والخُمّانُ ٩: الرُّمْحُ الضَّعيفُ.
والخُمْخُمُ: دُوَيبةٌ في البَحْر.
ويقولون: فلانٌ ١٠ يَخُمُّ ثِيَابَ فلانٍ: أي يُثْني عليه ويَمْدَحُه.
وفلانٌ لا يَخِمُّ ١١: أي لا يَتَغَيَّرُ ١٢ عن حالِه.
ويُقال للَّذي يُدْخِلُ إبهامَه في راحَتِه إذا حَلَبَ: [قد] ١٣ خَمَّ يَخُمُّ.
مخ:
المُخُّ: نِقْيُ العَظْم، والجميع المِخَخَةُ ١٤. وتَمَخَّخْتُ ١٥ العَظْمَ.
والمُخَّةُ: ما يُتَخَيَّرُ.
ومُخُّ العَيْنِ: شَحْمُها.
وأمَخَّ العَظْمُ: صارَ ذامُخٍّ.
وأمَخَّت الشاةُ: اكْتَنَزَتْ سِمَناً. وأمَخَّ الرَّجُلُ: مِثْلُه.
ولِسَانٌ مُمِخٌّ: ذَلِقٌ. وفي المَثَل ١٦: «أهْوَنُ مَرْزئِةٍ لِسَانٌ مُمِخٌّ».
٧ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وبضم الميم في ك، وبفتح الميم في ت.
٨ زيادة من ت، ووردت في التكملة أيضاً.
٩ هذا هو ضبط الأصول للكلمة، وهي بفتح الخاء في الصحاح واللسان، ونصَّ على الفتح في التاج.
١٠ في ت: وفلان يخم.
١١ قال في الصحاح: ومَثَلٌ هو السَّمن لا يخم. ومثله في التاج وقال: ويقال وهو لا يخم أي لا يتغير عن جوده وكرمه.
١٢ في ت: إذا لم يتغير.
١٣ زيادة من ت.
١٤ في ت: أمخخة.
١٥ في ت: ومخخت.
١٦ ورد المثل بنص الأصل في مجمع الأمثال:٢/ ٣٦٩ والمستقصى:١/ ٤٤٤، وورد في الأساس والتاج بلفظ آخر هو: أهْوَن ما أعملتَ لسان ممخ.