ويُقال لِمَا نَبَتَ من وَبَرِ الحِمارِ: طَرُّ. وطَرَّتْ ناقَتي-وبها طَرَرٌ -: أي صَفَا لَوْنُها، وطَرَّ شَعرُها. وهو أَطَرُّ من كذا: أي أعْظَمُ. والطُّرْطُوْرُ من الرِّجَال: الوَغْدُ الضَّعِيْفُ، وجَمْعُه طَرَاطِيْرُ. وفيه طَرْطَرَةٌ: أي طَرْمَذَةٌ ^٤. والطُّرْطُوْرُ: الشَّيْءُ المُسْتَرْخِي الضَّعِيْفُ. وتَطَرْطَرَ القَوْمُ: إذا مَرُّوا على وُجُوْهِهم من غَيْرِ اكْتِرَاثٍ. والاطْرِيْرَاءُ: الامْتِلاءُ من بِطْنَةٍ أو غَضَبٍ. والمُطِرُّ: الشَّدِيْدُ الغَضَبِ ^٥. وغَضَبٌ مُطِرٌّ: شَدِيْدٌ، قيل: جاءَ من أطْرارِ البلادِ ^٦. وأَطَرَّ الرَّجُلُ إطْرَاراً: أي أدَلَّ إدْلالاً. وفي المَثَلِ ^٧: «أَطِرِّي فإنَّكِ ناعِلَةٌ» أي أدِلّي، وقيل: خُذي طُرَرَ الوادي. وأَطَرَّ فلانٌ بلاداً كثيرةً: أي طافَ فيها. وأَطْرَارُ البلادِ: نَواحِيها. وطَرَّ فلانٌ من وَرَاءِ إبِلِه طَرَّةً: أي اسْتَدَارَ بها ^٨. وطَرَّ الرَّجُلُ مالَه: أي جَمَعَه. ورَجُلٌ مُطِرٌّ: يَأْتي الناسَ كُلَّهم. وهو على خَيْرِ مَطَرٍّ منهم: أي خَيْرِ أتْوٍ وآلِةٍ. والطَّارُّ على القَوْمِ: مِثْلُ الطّارِي. ورَجُلٌ طُرّانيٌّ: من طَرَّ يَطُرُّ: طَلَعَ. وما بها طُرّانيُّ وطُوْرِيٌّ وطُرِّيٌّ: أي أحَدٌ. وأَطْرَرْتُهُ إطْرَاراً: إذا أغْرَيْتَه. والْمُطِرُّ: الذي يَمْنَعُ فَضْلَه وفَضْلَ غَيْرِه.

---