3259 · ص522 · ج1
صفوان بن سُلَيم.
وروى الدَّراوردي ١ عن صفوان بن سُلَيم عن رجل من بني جُشَم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صام يومَ الجمعة كُتِب له عشرةُ أيامٍ غُرٍّ زُهْرٍ ٢ من أيام الآخرة لا يشاكلهن ٣ أيام الدنيا» ٤.
والأصل في صوم ٥ يوم الجمعة أنه عملُ برٍّ، لا يمنع منه إلا بدليل لا معارض له ٦.
قلت: قد صحَّ المعارضُ صحَّةً لا مطعن فيها البتة. ففي «الصحيحين» ٧ عن محمد بن عباد قال: سألت جابرًا: أنَهى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن صوم يوم الجمعة؟ قال: «نعم».
وفي «صحيح مسلم» ٨ عن محمد بن عباد ٩ قال: سألت جابر بن
١ م: «أبو الدراوردي»، وفي ق: «أبو الدرداء»، وكلاهما تحريف.
٢ تحرَّف «زهر» في ق، م إلى: «رهم» وفي «الاستذكار» ومصدري التخريج: «عددهن»، وهو تحريف «غُرّ زهر». وقد ضبطت الكلمتان بكسرهما في ك، ع.
٣ ق، م: «تشاكلهن».
٤ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٣٥٧٩، ٣٥٨٠) و «فضائل الأوقات» (٢٨٢).
٥ «صوم» من ق، م و «الاستذكار».
٦ هنا ينتهي النقل من «الاستذكار» (١٠/ ٢٦٠ - ٢٦٣) باختصار.
٧ البخاري (١٩٨٤) ومسلم (١١٤٣). والمؤلف صادر عن «السنن والأحكام» للضياء المقدسي (٣/ ٤٧٦ - ٤٧٨) إلى حديث أبي هريرة الآتي من «مسند أحمد».
٨ برقم (١١٤٣/ ١٤٦).
٩ ج: «عبادة»، وهوخطأ.