1946 · ص303 · ج2
يوم النَّحر بمكَّة ١. لم يسنده غيره، وهو خطأٌ. وقال وكيعٌ: عن أبيه مرسلٌ ٢: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمرها أن توافيه صلاةَ الصُّبح يوم النَّحر ٣ بمكَّة ٤، أو نحو هذا. وهذا عجبٌ ٥ أيضًا، النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يومَ النَّحر وقتَ الصُّبح ما يصنع بمكَّة؟! ينكر ذلك. قال: فجئتُ إلى يحيى بن سعيدٍ، فسألته، فقال: عن هشام عن أبيه: أمرها أن تُوافي، ليس «تُوافيه». قال: وبينَ ذينِ فرقٌ. قال: وقال لي يحيى: سَلْ عبد الرحمن عنه، فسألته، فقال هكذا: عن هشام عن أبيه: توافي ٦.
قال الخلال: سها الأثرم في حكايته عن وكيعٍ: تُوافيه، وإنَّما قال وكيعٌ: تُوافي منًى. وأصاب في قوله: توافي، كما قال أصحابه، وأخطأ في قوله: منًى ٧.
قال الخلال: أخبرنا عليُّ بن حربٍ، ثنا هارون بن عمران، عن
١ رواه أحمد في «المسند» (٢٦٤٩٢) بهذا الإسناد. وانظر: «علل الدارقطني» (١٥/ ٢٤٥).
٢ كذا في ك، ص، ج ومشكل الآثار. وفي ق، م، ب، مب: «مرسله». وفي المطبوع: «مرسلًا».
٣ «يوم النحر» ليست في ك.
٤ أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٩٣٩) من طريق وكيع.
٥ ق والمطبوع: «أعجب». والمثبت من بقية النسخ موافق لما عند الطحاوي.
٦ «توافي» ليست في ق، م، ب، مب والمطبوع. والمثبت من بقية النسخ موافق لما عند الطحاوي.
٧ «وأصاب ... قوله منى» ساقطة من ك بسبب انتقال النظر.