← المكتبة ▭▭ صفحتان
زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم
ابن القيم السيرة النبوية 751 هـ
A− A+
1675 · ص258 · ج1
وقد روى ابن خزيمة في «صحيحه» ١ من حديث مصعب بن سعد، عن أبيه قال: «كنَّا نضع اليدين قبل الركبتين، فأُمِرْنا بالركبتين قبل اليدين». وعلى هذا، فإن كان حديث أبي هريرة محفوظًا فإنه منسوخ. وهذه طريقة صاحب «المغني» ٢ وغيره. ولكن للحديث علَّتان: إحداهما: أنه من رواية يحيى بن سلَمة بن كُهَيل، وليس ممن يحتجُّ به، قال النسائي: هو ٣ متروك. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا لا يحتج به. وقال ابن معين: ليس بشيء ٤. الثانية: أن المحفوظ من رواية مصعب بن سعد عن أبيه في ٥ هذا، إنما هو قصةُ التطبيق، وقولُ سعد ٦: كنا نصنع هذا، فأُمِرْنا أن نضَع أيدينا على الرُّكَب. وأما قول صاحب «المغني»: «وروي عن أبي سعيد قال: كنا نضع اليدين
١ برقم (٦٢٨)، قال الحافظ في «الفتح» (٢/ ٢٩١): «وادعى ابن خزيمة أن حديث أبي هريرة منسوخ بحديث سعد هذا، لكنه من أفراد إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه، وهما ضعيفان». ٢ (٢/ ١٩٤). ٣ «هو» ساقط من ق، مب، ن. ٤ انظر لأقوال هؤلاء: «الضعفاء» للنسائي (٦٣١) ط. دار الوعي، «المجروحين» لابن حبان (٣/ ١١٢) ط. دار الوعي، «تاريخ ابن معين» للدوري (٣/ ٢٧٧). وفيه أيضًا ابنه إسماعيل وحفيده إبراهيم بن إسماعيل، وكلاهما نظيرُه. ٥ «في» ساقط من ق، مب، ن. ٦ أخرجه مسلم (٥٣٥).