من رحمتك وشفاءً من شفائك على هذا الوجع. فيبرأ بإذن اللَّه». وفي «صحيح مسلم» ^١ عن أبي سعيدٍ ^٢ أنَّ جبريل أتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «يا محمَّد اشتكيتَ؟». [قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «نعم»] ^٣. فقال جبريل - صلى الله عليه وسلم -: «باسم الله أرقيك، من كلِّ داءٍ يؤذيك، ومن كلِّ نفسٍ وعينِ حاسدٍ. اللهُ يشفيك، باسم الله أرقيك» ^٤. فإن قيل: فما تقولون في الحديث الذي رواه أبو داود ^٥: «لا رقية إلا في ^٦ عينٍ أو حُمَةٍ». والحُمَة: ذوات السُّموم كلُّها. فالجواب: أنَّه - صلى الله عليه وسلم - لم يرد به نفي جواز الرُّقية في غيرها، بل المراد به: لا رقية أولى وأنفع منها في العين والحُمَة. ويدلُّ عليه سياق الحديث، فإنَّ سهل بن حُنَيفٍ قال له لمَّا أصابته العين: أوَفي الرُّقى خيرٌ؟ فقال: «لا رقية إلا في نفسٍ أو حُمَةٍ» ^٧. ويدلُّ عليه سائر أحاديث الرُّقى العامَّة والخاصَّة. وقد روى أبو داود ^٨ من حديث أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا رقية إلا من

---