{الْأَيْدِي}: مضاف إليه مجرور. {وَالْأَبْصارِ}: (الواو): عاطفة، (الأبصار): معطوف مجرور. {إِنّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدّارِ (٤٦)} الإعراب {إِنّا}: حرف توكيد ونصب، (نا): اسم إن. {أَخْلَصْناهُمْ}: فعل ماض، (نا): فاعل، (الهاء): مفعول به، وجملة: (أخلصناهم ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنا أخلصناهم ... ) لا محل لها استئناف بياني. {بِخالِصَةٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ «أخلصناهم». {ذِكْرَى}: بدل مجرور. {الدّارِ}: مضاف إليه مجرور. {وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ (٤٧)} الإعراب {وَإِنَّهُمْ}: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب. (الهاء): اسم (إن). {عِنْدَنا}: ظرف منصوب، (نا): مضاف إليه. {لَمِنَ}: (اللام) المزحلقة للتوكيد، (من): حرف جر. {الْمُصْطَفَيْنَ}: اسم مجرور بالياء، والجار والمجرور متعلق بخبر إن، وجملة: (إنهم عندنا لمن المصطفين ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنا أخلصناهم ... ). {الْأَخْيارِ}: نعت مجرور. {وَاُذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ (٤٨)} الإعراب {وَاذْكُرْ}: مثل أول الآية (٤٥). {إِسْماعِيلَ}: مفعول به منصوب. {وَالْيَسَعَ}: (الواو): عاطفة، (اليسع): معطوف منصوب. {وَذَا}: (الواو): عاطفة، (ذا): معطوف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. {الْكِفْلِ}: مضاف إليه. {وَكُلٌّ}: (الواو): عاطفة، (كل): مبتدأ مرفوع. {مِنَ الْأَخْيارِ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (كل من الأخيار ... ) لا محل لها معطوفة على الجملة الاستئنافية (اذكر ... ). {هذا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (٤٩)} الإعراب {هذا}: مبتدأ. {ذِكْرٌ}: خبر مرفوع، وجملة: (هذا ذكر ... ) لا محل لها استئنافية. {وَإِنَّ}: (الواو): استئنافية، (إنّ): حرف توكيد ونصب. {لِلْمُتَّقِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. {لَحُسْنَ} (اللام): للتوكيد، (حسن): اسم (إن) منصوب، وجملة: (إن للمتقين لحسن ... ) لا محل لها استئنافية. {مَآبٍ}: مضاف إليه مجرور.

{جَنّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ (٥٠)} الإعراب {جَنّاتِ}: بدل منصوب بالكسرة. {عَدْنٍ}: مضاف إليه مجرور. {مُفَتَّحَةً}: حال منصوب. {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (مفتحة). {الْأَبْوابُ}: نائب فاعل مرفوع لاسم المفعول (مفتحة). {مُتَّكِئِينَ فِيها يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ (٥١)} الإعراب {مُتَّكِئِينَ}: حال منصوب بالياء. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: (متكئين). {يَدْعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يدعون ... ) في محل نصب حال ثانية. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يدعون). {بِفاكِهَةٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يدعون). {كَثِيرَةٍ}: نعت مجرور. {وَشَرابٍ}: (الواو): عاطفة، (شراب) معطوف مجرور. {وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ (٥٢)} الإعراب {وَعِنْدَهُمْ}: (الواو): عاطفة، (عند): ظرف منصوب متعلق بخبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه. {قاصِراتُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (عندهم قاصرات ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: (يدعون ... ). {الطَّرْفِ}: مضاف إليه مجرور. {أَتْرابٌ}: نعت مرفوع ل‍ (قاصرات). {هذا ما تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ (٥٣)} الإعراب {هذا}: مبتدأ. {ما}: اسم موصول في محل رفع خبر المبتدأ. {تُوعَدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (توعدون ... ) لا محل لها صلة الموصول، وجملة: (هذا ما توعدون ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر. {لِيَوْمِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (توعدون). {الْحِسابِ}: مضاف إليه مجرور. {إِنَّ هذا لَرِزْقُنا ما لَهُ مِنْ نَفادٍ (٥٤)} الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {هذا}: اسم (إن). {لَرِزْقُنا}: (اللام): المزحلقة للتوكيد، (رزقنا): خبر (إن) مرفوع، و (نا): مضاف إليه، وجملة: (إن هذا لرزقنا ... ) لا محل لها استئنافية. {ما}: نافية. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {مِنْ}: حرف جر