67 · ص12 · ج2
وعَثَنْتُ في الجَبَل: صَعِدْتَ.
وعَثَنَ في العَمَل يَعْثِنُ ويَعْثُنُ عُثُوْناً: دَأبَ واجْتَهَدَ، ومنه: هو عِثْنُ مالٍ ٣٧: أي مُصْلِحُه.
والعُثْنُوْنُ: أصْلُ اللِّحى. وأوائلُ الرِّيْحِ والسَّحابِ. وشَعَرَاتٌ عند مَنْحَرِ البَعير. وجَمْعُه في الكُلِّ: عَثَانِيْن ٣٨.
والعِثْنُ: ألْوَانُ الصُّوْف في لُغَة بَني جَعْفَر. وهذه عِثْنةٌ للقِطْعَة. ويقولون:
هو أشَدُّ حُمْرَةً من العِثْن الأحْمَر؛ منه ٣٩.
والعِثْنُ -أيضاً-: جَمْعُ عِثْنَةٍ ٤٠ وهو ضَرْبٌ من الخُوْصَة تَرْعاه المَالُ إِذا كان رَطْباً؛ فإِذا يَبِسَ لم يَنْفَع.
والعِثْنَةُ [والعِهْنَة] ٤١: شَجَرَةٌ غَبْرَاءُ ذاتُ زَهَرٍ أحْمَر [/٣٦ ب].
والعُوَاثِنُ: من نَعْتِ الأسد الكَثيرِ الشَّعَر.
عنث:
العُنْثُوَة ٤٢: يَبِيْسُ الحَلِيِّ إِذا اسْوَدَّ وبَلِيَ، وجَمْعُها عَنَاثٍ ٤٣، ويُقال لها عِنْثَةٌ أيضاً.
٣٧ في ك: ومنه عين مال.
٣٨ في ك: عثاثين.
٣٩ في ك: للأحمر منه.
٤٠ في ك: جمع العثن.
٤١ زيادة من ك، وقد وهم ناسخها فكتبها: الغهنة.
٤٢ ضم عين الكلمة صواب، ورجَّح في التكملة فتحها.
٤٣ وفي القاموس: عَناثي.