← المكتبة ▭▭ صفحتان
آراء السمعاني العقدية
مازن بن محمد بن عيسى العقيدة
A− A+
529 · ص529
١٣ ـ هود: أرسله الله إلى عاد، قال تعالى: {وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ} [الأحقاف:٢١]، وهو هود عليه السلام، وكان أخاهم في النسب لا في الدين ١. وهم عاد الأولى، وثمود هم عاد الأخرى ٢، وقيل: إن عاداً الأولى عاد إرم، وعاد الثانية، المعروفة الذين أرسل إليهم هود عليه السلام. ٣ ١٤ ـ لوط: أرسله الله إلى المؤتفكات، سميت مؤتفكات؛ لأن الله تعالى قلبها بهم ٤. ولوط هو ابن أخي إبراهيم عليهما السلام ٥. قال تعالى: {وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [الصافات:١٣٣]، أي: من جملة المرسلين، وهم الأنبياء ٦. واختلف المفسرون: هل آمن معه أحد؟! فقيل: لم يكن آمن به أحد إلا ابنتاه، قال ابن عباس: إنه ما من نبي إلا ويكون معه أمة يوم القيامة، سوى لوط عليه السلام، فإنه يأتي وحده. وقيل: إنه كان آمن به بضع عشرة نفساً. ٧ ١٥ ـ يونس: قال تعالى: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [الصافات:١٣٩]، أي: من جملة رسل الله. ٨ وهل كان نبياً قبل حادثة الحوت أو بعدها؟ قيل: كانت نبوته بعد أن أخرجه الله تعالى من بطن الحوت، قال السمعاني: " والأصح: أنه كان نبياً من قبل، وقد دَلَّ على هذا قوله تعالى {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٣٩) إِذْ أَبَقَ} [الصافات:١٣٩ - ١٤٠]، وأما البلد الذي أرسل إليه فهو نينوى من بلاد الموصل". ٩
١ السمعاني: تفسير القرآن: ٥/ ١٥٨ ٢ السمعاني: تفسير القرآن: ٥/ ٣٠٣ ٣ السمعاني: تفسير القرآن: ٦/ ٢١٩ ٤ السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٣٢٦ ٥ السمعاني: تفسير القرآن: ٣/ ٣٩٢ ٦ السمعاني: تفسير القرآن: ٤/ ٤١٢ ٧ السمعاني: تفسير القرآن: ٤/ ٤٢٨ - ٥/ ٢٣٧ - ٢٥٩ ٨ السمعاني: تفسير القرآن: ٤/ ٤١٣ ٩ السمعاني: تفسير القرآن: ٤/ ٤١٧