167 · ص316
تُشْهِدَ ١ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: اتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ، فَرَجَعَ أَبِي فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ» ٢.
وَفِي لَفْظٍ: «قَالَ ٣: فَلَا ٤ تُشْهِدْنِي إِذَنْ؛ فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ٥» ٦.
وَفِي لَفْظٍ: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» ٧.
٢٨٢ - عَنْ ٨ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ٩ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ ١٠ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ ١١ أَوْ زَرْعٍ» ١٢.
٢٨٣ - عَنْ ١٣ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا أَكْثَرَ الأَنْصَارِ
١ في هـ: «يشهد».
٢ البخاري (٢٥٨٧)، ومسلم (١٦٢٣) واللفظ له.
٣ «قَالَ» ليست في أ، و، ل.
٤ في نسخة على حاشية د: «لا».
٥ أي: عَلى ظُلْمٍ. العين (٦/ ١٧٦).
٦ البخاري (٢٦٥٠)، ومسلم (١٤ - ١٦٢٣) واللفظ له.
٧ مسلم (١٧ - ١٦٢٣).
٨ في ب، ج، هـ، ز، ط، ك: «وعن».
٩ في ل: «عن عبد اللَّه بن عباس».
١٠ أي: بالنِّصف. مشارق الأنوار (٢/ ٢٥٠).
١١ في أ، هـ، و، ط، ي، ل: «تمر» بالتاء، وفي ب، ج، د: «ثمر» بالثاء مهملة، وفي ك: بالثاء، وبفتح الميم وسكونها معاً، والمثبت من ز، ح.
قال العيني رحمه الله في عمدة القاري (١٢/ ١٦٧): «بالثَّاء المثلثة».
١٢ البخاري (٢٣٢٩)، ومسلم (١٥٥١).
١٣ في د، ح: «وعن».