37 · ص160
بَابُ الأَذَانِ
٦١ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ ١ الأَذَانَ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ» ٢.
٦٢ - عَنْ ٣ أَبِي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي قُبَّةٍ ٤ لَهُ ٥ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ ٦؛ قَالَ: فَخَرَجَ بِلَالٌ بِوَضُوءٍ، فَمِنْ نَاضِحٍ وَنَائِلٍ ٧، قَالَ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ ٨ حُلَّةٌ ٩ حَمْرَاءُ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ -، قَالَ: فَتَوَضَّأَ وَأَذَّنَ بِلَالٌ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ ١٠ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، يَقُولُ ١١ - يَمِيناً
١ في أ: «يُشَفِّع» بضم الياء، وفتح الشين، وكسر الفاء وتشديدها، والمثبت من ج، د، و، ح، ط، ي، ك، ل.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٤/ ٧٨): «قوله: (يشفع الأذان): هو بفتح الياء والفاء».
٢ البخاري (٦٠٥)، ومسلم (٣٧٨) واللفظ له.
٣ في ي: «وعن».
٤ هي: بيت صغِيرٌ مستديرٌ من الخيام. النهاية (٤/ ٣).
٥ «لَهُ» ليست في و، ل.
٦ أي: جلد. مشارق الأنوار (١/ ٢٥).
٧ أي: مصيبٍ منه وآخذٍ. النهاية (٥/ ١٤١).
٨ في ز: «وعليه».
٩ هي: ثوبان؛ رداءٌ وإزارٌ؛ وسُمِّيَا بذلك: لأن كل واحد منهما يحلُّ على الآخر. العدة لابن العطار (١/ ٣٧٨).
١٠ في أ: «أتَّبِع» بتاء واحدة مفتوحة مشددة وكسر الباء.
١١ «يَقُولُ» ليست في ط.