160 · ص309
بَابُ الرِّبَا وَالصَّرْفِ
٢٦٩ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الذَّهَبُ بِالوَرِقِ ١ رِباً؛ إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ٢، وَالبُرُّ بِالبُرِّ رِباً؛ إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِباً؛ إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ٣» ٤.
٢٧٠ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا ٥ تَبِيعُوا ٦ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا ٧ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا الوَرِقَ بِالوَرِقِ إِلَّا مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا ٨ غَائِباً بِنَاجِزٍ ٩» ١٠.
١ في ي: «الذهب بالذهب».
٢ في ح، ونسخة على حاشية ج: «الذهب بالذهب رباً إلا هاءَ وهاءَ، والورق بالورق رباً إلا هاءَ وهاءَ».
٣ في ح زيادة: «والتمر بالتمر رباً إلا هاء وهاء»، و «وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِباً؛ إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ» ليست في ك.
٤ البخاري (٢١٧٤) واللفظ له؛ بزيادة: «والتمر بالتمر رباً إلا هاء وهاء»، ومسلم (١٥٨٦).
٥ «لَا» ساقطة من ط.
٦ في ج، د، ط، ك، ل: «تَبَايَعوا»، وفي ز: «تُبايِعوا»، وفي هـ: «تتبايعوا»، وفي ي: «تَبْتَاعُوا».
٧ في د: «تشفوا» بضم التاء وفتحها معاً، والمثبت من أ، ج، و، ز، ح، ط، ك، ل.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (١١/ ١٠): «(ولا تُشِفُّوا): هو بضمِّ التاء، وكسرِ الشين المعجمةِ، وتشديدِ الفاء، أي: لا تفضلوا، والشِّف - بكسر الشين -، ويطلق أيضاً على النقصان، فهو من الأضدادِ، يقال: شَفَّ الدرهمُ - بفتح الشين - يَشِفُّ - بكسرها -؛ إذا زادَ، وإذا نقصَ».
٨ «مِنْهَا» ليست في ح.
٩ أي: بحاضرٍ. أعلام الحديث للخطابي (٢/ ١٠٦٦).
١٠ البخاري (٢١٧٧)، ومسلم (١٥٨٤).