← المكتبة ▭▭ صفحتان
عمدة الأحكام - ت القاسم
عبد الغني المقدسي كتب السنة 600 هـ
A− A+
135 · ص281
بَابُ الهَدْيِ ٢٢٩ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «فَتَلْتُ ١ قَلَائِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ ٢ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَشْعَرَهَا ٣ وَقَلَّدَهَا - أَوْ قَلَّدْتُهَا -، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى البَيْتِ وَأَقَامَ بِالمَدِينَةِ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلّاً ٤» ٥. ٢٣٠ - عَنْ ٦ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «أَهْدَى النَّبِيُّ ٧ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً غَنَماً» ٨. ٢٣١ - عَنْ ٩ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ١٠ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً
١ أي: لويتُها كما يُلوى الحبل. العين (٨/ ١٢٣). ٢ في أ، ح، ونسخة على حاشيتي ب، د: «رسول اللَّه». ٣ في أ: «أشعرتها». ومعنى «أَشْعَرَهَا»: أن يكشط جلدَ البدنة حتَّى يسيلَ الدم ثمَّ يسلتهُ، فيكون ذلك علامةً على كونها هدياً. فتح الباري (٣/ ٥٤٤). ٤ في و، ط، ونسخة على حاشية د: «حلالاً»، وفي أ: «حلالٌ»، وفي نسخة على حاشيتها: «حِلٌّ»، وفي ل: «حلا له» بتقديم وتأخير، والمثبت من ب، ج، د، هـ، ز، ح، ي، ك. قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٢/ ٥٧٠): «وخبر (كان): (حِلّاً) … و (حلّ) بمعنى (حلال)». ٥ في أ زيادة: «أشعرها: إذا شقَّ سنام صفحتها الأيمنِ حتى يسيل الدمُ ثم سلته». والحديث في البخاري (١٦٩٩) واللفظ له؛ وعنده: «حل» بدل: «حلا»، ومسلم (١٣٢١). ٦ في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن». ٧ في نسخة على حاشية أ: «رسول اللَّه». ٨ البخاري (١٧٠١) واللفظ له، ومسلم (٣٦٧ - ١٣٢١). ٩ في ب، د، ح: «وعن». ١٠ في ج: «رسول اللَّه».