231 · ص398
بَابُ ١ الصَّيْدِ
٣٧٩ - عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ ٢ كِتَابٍ، أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ؟ وَفِي أَرْضٍ ٣ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ٤ وَبِكَلْبِي المُعَلَّمِ، فَمَا يَصْلُحُ لِي؟ قَالَ ٥: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ - يَعْنِي: مِنْ آنِيَةِ أَهْلِ الكِتَابِ -: فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا، وَإِنْ ٦ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا، وَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ؛ فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ المُعَلَّمِ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ؛ فَكُلْ ٧، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرِ المُعَلَّمِ ٨ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ؛ فَكُلْ» ٩.
١ في نسخة على حاشية د: «كتاب».
٢ في ب: «أهلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، د، ز، ح، ط، ك، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٣/ ٤٥٢): «(أهل): صفةٌ لـ (قومٍ)».
٣ في نسخة على حاشية ل زيادة: «صَيدٍ».
٤ «تَعْلِيم الكَلْب»: هو تأديبُه على الصَّيد؛ بحيث يأتَمر إذا أُمر، وينزجِر إذا زُجر. المفهم (٥/ ٢٠٥).
٥ في ج: «فقال».
٦ في أ، و، ح، ي: «فإن».
٧ «فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ؛ فَكُلْ» ليست في أ.
٨ في ج: «غيرِ معلم» بالجرِّ والتَّنكير، وفي هـ، ز: «غيرَ معلمٍ» بالنَّصب والتَّنكير، وفي ل: «غير معلم» بالنَّصب والجرِّ، والتَّنكير، وفي ب، د، ي، ك: «غير معلم» بالتَّنكير والإهمال، وفي أ: «غير المعلم» بالتَّعريف والإهمال، والمثبت من و، ح، ط.
قال القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح (٦/ ٢٦٤٥): «بجرِّ (غيرِ) على البدليةِ، وفي نسخة: بالنصبِ على الِاستثناء، وفي نسخةٍ: (غير المعلم) بالتَّعريف».
٩ البخاري (٥٤٧٨)، ومسلم (١٩٣٠) بنحوه.