← المكتبة ▭▭ صفحتان
آراء السمعاني العقدية
مازن بن محمد بن عيسى العقيدة
A− A+
247 · ص247
٨/الشرك إلحاد وميل عن الحق، قال تعالى:" وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم " (الحج ٢٥)، يقول السمعاني: " وأما معنى الإلحاد هاهنا: قال بعضهم: هو الشرك، وقال بعضهم: هو كل سيئة، حتى شتم الرجل غلامه " ١. ٩/ الشرك خيبة وظلم، قال تعالى:" وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا" (طه ١١١)، يقول السمعاني: " أي: هلك من حمل شركا، وحمل الشرك هو نفس الإشراك " ٢. ١٠/الشرك الحنث العظيم، قال تعالى:" وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ" (الواقعة ٤٦)،يقول السمعاني: " قال مجاهد وقتادة: الشرك، ويقال: هو الإثم العظيم، وقال علي: اليمين الفاجرة " ٣. ١١/ الشرك سيئة وخطيئة، قال تعالى:" وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ" (النمل ٩٠)، وأكثر المفسرين على أن المراد من السيئة الشرك ٤. وقال تعالى:" بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِي‍ئَتُهُ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" (البقرة ٨١)، السيئة: الشرك،"وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِي‍ئَتُهُ"أي: مات على الشرك ٥. وقال تعالى:" وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّ‍آتِ" (النساء ١٨)، يقول السمعاني: "بالسيئات: الشرك، وقال ابن عباس: هو النفاق " ٦. وقال تعالى:" أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّ‍آتِ" (النحل ٤٥)، يقول السمعاني:" "مَكَرُوا السَّيِّ‍آتِ" يعني: فعلوا السيئات، وذلك جحدهم التوحيد، وعبادتهم غير الله، وعملهم بالمعاصي" ٧.
١ السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ٤٣٣. ٢ السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ٣٥٧. ٣ السمعاني: تفسير القرآن:٥/ ٣٥٣. ٤ السمعاني: تفسير القرآن:٤/ ١١٩. ٥ السمعاني: تفسير القرآن:١/ ١٠١. ٦ السمعاني: تفسير القرآن:١/ ٤٠٩. ٧ السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ١٧٤.