9 · ص128
الغَائِطُ ١: المُطْمَئِنُّ ٢ مِنَ الأَرْضِ؛ كَانُوا يَنْتَابُونَهُ لِلْحَاجَةِ، فَكَنَوْا بِهِ عَنْ نَفْسِ الحَدَثِ ٣؛ كَرَاهِيَةً ٤ لِذِكْرِهِ بِخَاصِّ اسْمِهِ ٥.
وَالمَرَاحِيضُ: جَمْعُ المِرْحَاضِ؛ وَهُوَ المُغْتَسَلُ؛ وَهُوَ أَيْضاً كِنَايَةٌ عَنْ مَوْضِعِ التَّخَلِّي ٦.
١٣ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ٧ رضي الله عنهما قَالَ: «رَقِيتُ ٨ يَوْماً عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ، مُسْتَدْبِرَ الكَعْبَةِ ٩» ١٠.
١٤ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ الخَلَاءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً ١١ مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً، فَيَسْتَنْجِي بِالمَاءِ» ١٢.
١ في ب: «قال الشيخ: الغائط»، وفي ز: «قال رضي الله عنه: الغائط».
٢ في ج، د، ز، ل: «الموضع المطمئنُّ»، وفي ك: «المكان المطمئنُّ».
٣ في ب: «الحاجة».
٤ في ز: «كراهيَّة» بتشديد الياء، والمثبت من أ، د، و، ح، ط، ي، ك.
٥ انظر: مشارق الأنوار (٢/ ١٤٠)، والنهاية (٣/ ٣٩٥).
٦ انظر: العين للخليل (٣/ ١٠٣)، والصحاح للجوهري (٣/ ١٠٧٧).
٧ «ابْنِ الخَطَّابِ» ليست في ح.
٨ في ك: «رقَيْتُ» بفتح القاف، وفي د، ح: «رقيت» بفتح القاف وكسرها، والمثبت من أ، ج، و، ل.
قال القاضي عياض رحمه الله في إكمال المعلم (٧/ ٥٢١): «وقوله: (فرقِيت) بكسر القاف؛ أي: صعِدتُ، وهي اللغة الفصيحة في هذا، وقد قِيل فيه: بفتح القافِ».
٩ في حاشية د: «وفي رواية: مستقبلاً بيت المقدس».
١٠ البخاري (١٤٨)، ومسلم (٢٦٦). ولفظ المصنف يوافق لفظ الترمذي (١١)؛ إلا قوله: «يقضي حاجته» فهي عند البخاري.
١١ هي: إناء صغير من جلد يُتَّخَذ للماء. النهاية (١/ ٣٣).
١٢ البخاري (١٥٢)، ومسلم (٢٧١) واللفظ له.