84 · ص213
وَتَغَدَّيْتُ ١ قَبْلَ أَنْ آتِيَ ٢ الصَّلَاةَ، فَقَالَ ٣: شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ، قَالَ ٤: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَإِنَّ ٥ عِنْدِي ٦ عَنَاقاً ٧ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْنِ؛ أَفَتَجْزِي ٨ عَنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَنْ تَجْزِيَ ٩ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ» ١٠.
١٤٠ - عَنْ جُنْدُبِ ١١ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ البَجَلِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «صَلَّى ١٢ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ، وَقَالَ ١٣: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ؛ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا ١٤، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ؛ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ» ١٥.
١ في أ، ط: «وتغذيت» بالذّال المعجمة.
٢ في ب: «آت» من غير ياء في آخره.
٣ في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط: «قال».
٤ في ك زيادة: «فقال».
٥ في ي: «إنّ».
٦ في ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «عندنا»، وفي أ: «عندي، عندنا» معاً.
٧ هي: الأنثى من المَعز إذا قَوِيت؛ ما لم تستكمل سنةً. شرح النووي على مسلم (١٣/ ١١٣).
٨ في أ، ح، ط، ي، ك: «أفتُجزئُ» بضم التاء والهمزة في آخره، وفي هـ: «أفتُجزي» بضم التاء وفي آخره ياء، وفي ل: بضم التاء وفتحها، والمثبت من ج، د، و، ز.
قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (١٠/ ١٤): «الصواب: بالفتحِ وترك الهمز … لكن يجوز الضمُّ والهمز، بمعنى: الكفايةِ، يقال: أجزأ عنك».
٩ في ح، ط، ي، ك: «تُجزئَ» بضم التاء وفتح الهمزة، وفي ل: بضم التاء وفتحها، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ز.
١٠ البخاري (٩٥٥)، ومسلم (١٩٦١).
١١ في هـ، ز، ط، ي، ل: «جُنْدَب» بفتح الدال، وفي أ، و، ح: بفتح الدال وضمِّها، والمثبت من د، ك.
١٢ في و، ط، ي زيادة: «بنا».
١٣ في ط، ي: «فقال».
١٤ في ل: «مكانها أخرى» بتقديم وتأخير.
١٥ البخاري (٩٨٥) واللفظ له، ومسلم (١٩٦٠).