222 · ص389
وَيَكْفِي بَنِيكِ» ١.
٣٦٥ - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ٢ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ جَلَبَةَ خَصْمٍ ٣ بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: أَلَا ٤ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّمَا يَأْتِينِي ٥ الخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ ٦ مِنْ بَعْضٍ؛ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَأَقْضِي لَهُ! فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ ٧ مُسْلِمٍ، فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ نَارٍ ٨، فَلْيَحْمِلْهَا أَوْ يَذَرْهَا ٩» ١٠.
٣٦٦ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ ١١: «كَتَبَ ١٢ أَبِي - وَكَتَبْتُ لَهُ - إِلَى ابْنِهِ عُبَيْدِ اللَّهِ ١٣ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ - وَهُوَ قَاضٍ ١٤
١ البخاري (٢٢١١)، ومسلم (١٧١٤) واللفظ له.
٢ في ل: «النبي».
٣ في أ: «جلبةً» بدل: «جَلَبَةَ خَصْمٍ».
ومعنى «جَلَبَةَ خَصْم»: أصواتَهم ولغطَهم. كشف اللثام (٦/ ٤٥٩).
٤ «أَلَا» ليست في ب.
٥ في أ: «يأتني».
٦ في ج زيادة: «بحجته».
٧ في أ: «بحقٍّ» بتنوين القاف، وهو وَهَمٌ.
٨ في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «من النارِ».
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (١٠/ ٢٥١): «ولأبي ذرٍّ عن الحموي والمُستملي: (من نارٍ)».
٩ في أ، ط: «أو يذرَها» بالنَّصب، وفي د: «أو ليذرها»، والمثبت من ج، و، ز، ح، ك.
ومعنى «يَذَرْهَا»: يترُكها. كشف اللثام (٦/ ٤٦٠).
١٠ البخاري (٢٤٥٨)، ومسلم (١٧١٣) واللفظ له.
١١ «قَالَ» ليست في أ.
١٢ في ز زيادة: «إليَّ».
١٣ في أ: «عبد اللَّه».
١٤ في ب، ي: «قاضي» بزيادة ياء في آخره.