20 · ص141
وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ ١: «لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ٢ صلى الله عليه وسلم فَرْكاً، فَيُصَلِّي فِيهِ».
٣٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ٣: «إِذَا جَلَسَ ٤ بَيْنَ شُعَبِهَا ٥ الأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهَا ٦؛ فَقَدْ وَجَبَ الغَسْلُ ٧» ٨.
وَفِي لَفْظٍ ٩: «وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ» ١٠.
٣٦ - عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: «أَنَّهُ كَانَ هُوَ وَأَبُوهُ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما - وَعِنْدَهُ قَوْمٌ ١١ -
١ برقم (٢٨٨).
٢ في ز: «النبي».
٣ في أ، ب، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم».
٤ في ح زيادة: «أحدكم».
٥ هي: اليدان والرجلان، وقيل: الرجلان والشُّفْرَان؛ فكَنَى بذلك عن الإِيلاج. النهاية (٢/ ٤٧٧).
٦ في ح: «جهِدها» بكسر الهاء، والمثبت من أ، د، و، ط، ي، ك.
قال ابن دقيق العيد رحمه الله في الإحكام (١/ ١٤٣): «بفتح الجيم والهاء؛ أي: بلغ مشقَّتها».
٧ في ح، ط، ي، ك: «الغُسل» بضم الغين، وفي د: بفتح الغين وضمِّها، والمثبت من أ، و.
قال القاضي عياض رحمه الله في مشارق الأنوار (٢/ ١٣٨): «بالفتح: اسمُ الفعل، وبالضمّ: اسمُ الماء».
وقال القسطلاني رحمه الله: «بفتح الغين المعجمة في اليونينية ليس إلا».
وانظر: إرشاد الساري (١/ ٣٣٨) نشرة دار الكمال الالكترونية، وحاشية الطبعة السلطانية من صحيح البخاري (١/ ٦٦).
٨ البخاري (٢٩١) واللفظ له، ومسلم (٣٤٨).
٩ في ك زيادة: «لمسلم».
١٠ مسلم (٣٤٨).
١١ في د، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «قومه».
قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (١/ ٣٦٦): «قوله: (قوم) كذا في النسخ التي وقفتُ عليها من البخاري، ووقع في العمدة: (وعنده قومه) بزيادة الهاء، وجعلها شراحُها ضميراً يعود على جابر، وفيه ما فيه، وليست هذه الرواية في مسلم أصلاً، وذلك واردٌ أيضاً على قوله: إنه يخرِّجُ المتفقَ عليه».