← المكتبة ▭▭ صفحتان
عمدة الأحكام - ت القاسم
عبد الغني المقدسي كتب السنة 600 هـ
A− A+
175 · ص327
٢٩٣ - عَنْ ١ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ ٢ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الوَلَاءِ ٣، وَعَنْ ٤ هِبَتِهِ» ٥. ٢٩٤ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَتْ ٦ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: خُيِّرَتْ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ، وَأُهْدِيَ لَهَا ٧ لَحْمٌ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالبُرْمَةُ ٨ عَلَى النَّارِ، فَدَعَا بِطَعَامٍ؛ فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدُمٍ ٩ مِنْ أُدُمِ ١٠ البَيْتِ، فَقَالَ: أَلَمْ أَرَ البُرْمَةَ عَلَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ؟ فَقَالُوا ١١: بَلَى ١٢ يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ ١٣ عَلَى بَرِيرَةَ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ مِنْهُ، فَقَالَ ١٤: هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ مِنْهَا لَنَا هَدِيَّةٌ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا ١٥: إِنَّمَا ١٦ الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» ١٧.
١ في ح: «وعن». ٢ في أ، ي: «رسول اللَّه». ٣ أي: ولَاء العتقِ. النهاية (٥/ ٢٢٧). ٤ في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «وهبته» مِن غير «عَنْ». ٥ البخاري (٢٥٣٥)، ومسلم (١٥٠٦). ٦ في ي: «كان». ٧ في أ: «إليها». ٨ هي: القِدْر. غريب الحديث لابن الجوزي (١/ ٦٧). ٩ في هـ، ح، ط، ك، ل: «أُدْمٍ» بسكون الدال، والمثبت من أ، و. قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (٩/ ٥٥٦): «(الأُدُمُ): بضمِّ الهمزة والدالِ المهملة، ويجوزُ إسكانُها؛ جمعُ: إدام، وقيل: هو بالإِسكان المفردُ، وبالضمِّ الجمعُ». وانظر: مشارق الأنوار (١/ ٢٤). و «الأُدم»: هوَ ما يُؤكل معَ الخبزِ. فتح الباري (١/ ٧٦). ١٠ في هـ، ح، ط، ي، ك، ل: «أُدْم» بسكون الدال، وفي و: بضم الدال وسكونها، والمثبت من أ. ١١ في أ، ج، و، ي، ل: «قالوا». ١٢ «بَلَى» ليست في ط. ١٣ في أ: «بها». ١٤ في ي: «قال». ١٥ «فِيهَا» ساقطة من ب. ١٦ «إِنَّمَا» ليست في أ. ١٧ البخاري (٥٠٩٧)، ومسلم (١٥٠٤) واللفظ له.