← المكتبة ▭▭ صفحتان
معجم التوحيد
إبراهيم بن سعد أبا حسين العقيدة
A− A+
40 · ص232 · ج1
٥٣ - أوثق عرى الإيمان فيه حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - حين سأل أبو ذر: أي عُرى الإيمان أظنه قال: أوثق. قال الله ورسوله أعلم. قال: "الموالاة في الله والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله" ١، وسيأتي الكلام عنها إن شاء الله في باب (الحب في الله). ٥٤ - إيقاد السرج على القبور* اتخاذ السرج على القبور سواء أكان ذلك بإيقاد الشموع أو القناديل أو إيقاد غيرها منهي عنه، وكذلك جاء النهي عن اتباع الميت بنار ٢ حين تشييعه إلى قبره لأنه وسيلة إلى تعظيمهم والغلو فيهم. * الدليل من السنة: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ" ٣. * أقوال العلماء: قال ابن قدامة رحمهُ اللهُ: "لو أبيح اتخاذ السرج عليها - يعني القبور - لم يلعن النبي
١ أخرجه الطبراني في الكبير (١١٥٣٧). * التمهيد لابن عبد البر ٣/ ٢٣٢. إغاثة اللهفان ابن القيم ١/ ١٩٤ - ١٩٨. أحكام الجنائز الألباني ص ٢٦٥ رقم ٢١٩. تيسير العزيز الحميد ص ٣٤٦. فتح المجيد ص ٢٨٦. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ١٦٨. القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ١/ ٤٣٦. ط ٢ - ١/ ٥٥١ ومن المجموع ٩/ ٤٢٥. مجموع الفتاوى لابن عثيمين ٢/ ٢٣٦. شرح مسائل الجاهلية للسعيد ٢/ ٦٤٥. شرح مسائل الجاهلية للآلوسي ص ١٢٩. ٢ انظر باب القبر. ٣ سنن أبي داود (٣٢٣٦) والترمذي (٣٢٠).