وعن ابن عَبَّاسٍ مرفوعًا: "لا تصلوا إلى قبر ولا تصلوا على قبر" ^١. وغيرها من الأحاديث. فيدخل في المنع من اتخاذ القبور مساجد الصور الآتية: ١ - الصلاة على القبر أو عِنْدَه ^٢. ٢ - الصلاة إلى القبر. ٣ - بناء المسجد على القبر. وتفصيل ذلك على ما يلي: ١ - الصلاة عِنْدَ القبر: وجاء صريح النهي في ذلك: ففي صحيح البخاري: أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - رأى أنس بن مالك يصلي عِنْدَ قبر، فقال: "القبرَ، القبرَ ولم يأمره بالإعادة" ^٣. وهذا يدل على أنه كان من المستقر عِنْدَ الصحابة - رضي الله عنهم -، ما نهاهم عنه نبيهم - صلى الله عليه وسلم - من الصلاة عِنْدَ القبر. وفعل أنس - رضي الله عنه - لا يدل على اعتقاده جوازه؟ فإنه لم يره، أو لم يعلم أنه قبر، فلما نبهه عمر - رضي الله عنه - تنبه. ويشهد لهذا ما أخرجه البيهقي في السنن عن أنس قال: "قمت يومًا أصلي وبين يدي قبر لا أشعر به فناداني عمر: "القبر، القبر" فظننت أنه يعني القمر فقال لي بعض من يليني إنما يعني القبر فتنحيت عنه" ^٤. وقال أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام" ^٥.

---