وإذا مات العبد قبل الصيام كان لسيده ^١ أن يطعم على الروايتين جميعًا، قاله القاضي وابن عقيل. فصل وإذا حج الأعرابي ثم هاجر لم يجب عليه إعادة الحج عند أكثر أصحابنا المتأخرين، وقال أبو بكر: لا تُجزِئه تلك الحجة عن حجة الإسلام، وعليه حجة أخرى، وكلام أحمد محتمل، قال في رواية ^٢: هذا حديث ابن عباس في الصبي يحج ثم يدرك، والعبد يحج ثم يَعتِق، أن ^٣ عليهما الحج. قلت: يقولون: إن فيه الأعرابي يحج ثم يهاجر، قال: نعم ^٤. والأعرابي في حديث ابن عباس عليه الحج، فيجوز أنه قاله أخذًا به، ويجوز أنه لم يأخذ به؛ لأنه قد روى حديث محمد بن كعب القرظي ^٥ المرسل، واعتمده، وليس فيه ذكر الأعرابي. واحتج أبو بكر بما رواه بإسناده ^٦ عن جابر - رضي الله عنه - قال: سمعت

---