ولأن الأصل وجوب اتباعه في جميع المناسك بقوله - صلى الله عليه وسلم -: «خُذوا عنّي مناسِكَكم»، لا سيما وفعلُه - صلى الله عليه وسلم - خرج امتثالًا لقوله: {فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ}. والفعل إذا خرج امتثالًا لأمرٍ كان بمنزلته، والأمر للوجوب. ولا يجوز أن يقال: فالذكر ليس بواجب؛ لأن أمر الله في كتابه للوجوب، لا سيَّما في العبادات المحضة، وهناك ذكرٌ واجبٌ بالإجماع، وهو صلاة الفجر بمزدلفة، على أنه يحتاج من قال: «إن الذكر لا يجب» إلى دليل. مسألة ^١: (والسعي). يعني به بين الصفا والمروة. وقد اختلفت الرواية عن أحمد فيه؛ فروي عنه أنه ركن لا يتمُّ الحج والعمرة إلا به؛ قال في رواية الأثرم ^٢ فيمن انصرف ولم يسْعَ: يرجع فيسعى، وإلا فلا حج له. وقال في رواية ابن منصور ^٣: إذا بدأ بالصفا والمروة قبل البيت ^٤ لا يُجزِئه.

---