الجنازة؟ قال: أرجو. كأنه لم ير به بأسًا ^١. ويشبه أن تكون هي الآخرة؛ لأن ابن الحكم قديم. وهذه اختيار عامة أصحابنا: الخرقي ^٢، وأبي بكر، وابن أبي موسى ^٣، والقاضي وأصحابه، وغيرهم. لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يدخل البيتَ إلا لحاجة الإنسان. فعُلِم أن هذه سنة الاعتكاف، وفعله يفسر الاعتكاف المذكور في القرآن. وقد تقدم حديثُ عائشة - رضي الله عنها -: «على المعتكف أن لا يعود مريضًا، ولا يشهد جنازة، ولا يمسَّ امرأةً، ولا يباشرها، ولا يخرج ^٤ إلا لما لابدّ منه». وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «إن كنتُ لأدخلُ البيتَ للحاجة، والمريضُ فيه، فما أسأل عنه إلا وأنا مارَّة» متفق عليه ^٥. وعنها قالت: «كان النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يمرّ بالمريض وهو معتكف، فيمرّ كما هو، ولا يُعرّج يسأل عنه» رواه أبو داود ^٦، عن ليث بن أبي سُليم، عن ابن

---