[ق ٢١١] وأما ما ذكر عن أبي ذر وغيره من الصحابة في أنهم كانوا مخصوصين بالمتعة، فقد عارض ذلك أبو موسى ^١، وابن عباس، وبنو هاشم، وهم أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأعلم الناس ^٢ بسنته، وقول المكيين من الفقهاء وهم أعلم أهل الأمصار كانوا بالمناسك. قال مجاهد: قدم علينا ابن عمر وابن عباس - رضي الله عنهما - متمتعين، قال ^٣: وقال لي مجاهد: لو خرجتَ من بلدك الذي تحج منه أربعين عامًا ما ^٤ قدِمتَ إلا متمتعًا. هو أحدثُ عهدٍ برسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي فارق الناس عليه ^٥. ولا ينبغي أن يُرغَب عما ثبت عن أهل البيت رضوان الله عليهم لاتباع بعض أهل الأهواء لهم في ذلك. قال سلمة بن شَبِيب ^٦: قلت لأحمد: قويتْ قلوبُ الروافض حين أفتيتَ أهل خراسان بمتعة الحج، فقال: يا سلمة! قد ^٧ كنتَ تُوصَف بالحُمق، فكنت أدفع عنك، وأراك كما قالوا. وقال ابن بطَّة ^٨: سمعت أبا بكر بن أيوب يقول: سمعت إبراهيم

---