← المكتبة ▭▭ 2 pages
شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم
ابن تيمية الفقه الحنبلي 728 هـ
A− A+
1620 · ص308 · ج4
فأنكر ذلك عليها، فقالت: أبي أمرني بهذا، قال: وكان علي - رضي الله عنه - يقول بالعراق: فذهبتُ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - محرِّشًا على فاطمة للذي صنعتْ، مستفتيًا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما ذكرت عنه، فأخبرتُه أني أنكرتُ ذلك عليها، فقال: «صدقتْ صدقتْ ١، ماذا قلتَ حين فرضتَ الحج؟» قال: قلتُ: اللهم إني أُهِلُّ بما أهلَّ به رسولك ٢، قال: «فإنّ معي الهديَ فلا تَحِلَّ»، قال: فكان جماعةُ الهدي الذي قدِمَ به عليٌّ من اليمن والذي أتى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مائةً، قال: فحلَّ الناس كلُّهم وقصَّروا إلا النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ومن كان معه هدي، فلما كان يوم التروية توجَّهوا إلى منًى، فأهلُّوا بالحج. رواه مسلم وغيره ٣. ورواه سعيد ٤ عن عتَّاب بن بَشِير ٥، أبنا خُصَيف، عن عطاء، عن جابر قال: لما قدِمنا مكة سألَنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأي شيء أهللتم؟ فقال بعضنا: بالحج، وقال بعضنا: بالعمرة، وقال بعضنا: بالذي أهللتَ به يا رسول الله، فقال ٦:
١ في المطبوع: «صدقت» مرة واحدة. ٢ ق: «رسول الله». ٣ مسلم (١٢١٨) وأبو داود (١٩٠٥) وابن ماجه (٣٠٧٤). ٤ وأخرجه الطحاوي في «أحكام القرآن» (١٢٨٤) و «شرح معاني الآثار» (٢/ ١٩١) والطبراني في «الكبير» (٦٥٧٩)، كلهم من طريق موسى بن أعين عن خصيف به. وخصيف الجزري ضعيف، وقد وَهِم في قوله: «قال بعضنا: بالعمرة» ــ أو كما في مصادر التخريج: «قدمنا متمتّعين» ــ، لأن الثابت في حديث عطاء عن جابر: «لا نريد إلا الحج، ولا ننوي غيره». أخرجه أحمد (١٤٩٤٢). وأخرج مسلم (١٢١٨) من وجه آخر عن جابر: «لسنا ننوي إلا الحج، لسنا نعرف العمرة». ٥ س: «غياث بن بشر»، تصحيف. ٦ ق: «قال».
→ prev 1620 / 3320 next ←