خامسها: بدل البعض من الكل، نحو: «أكرمهم فقهاءهم». ٣) المخصص المنفصل: (وإلا) بأن استقل بنفسه، بحيث لا يكون متعلقا بما ذكر فيه العام؛ (فمنفصل): وذلك (كالعقل)، كما في قوله تعالى: {خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ} ^١، فإنا ندرك بالعقل أنه ليس خالقا لنفسه. (و) ك‍ (الحس)، كما في قوله تعالى: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ} ^٢ فإنا ندرك بالحس ما لا تدمير فيه كالسماء. ١١ - المطلق والمقيد: [والمطلق: ما دل على شائع في جنسه. ويقابله: المقيد]. أ - تعريف المطلق: (و) اللفظ (المطلق ما) أي: لفظ (دل ^٣ على شائع) بحيث لا يمتنع صدقه على كثيرين (في جنسه) بحيث تكون/ [ظ ٢١] له أفراد تماثله، وهذا التعريف، تبع فيه ابن الحاجب (ت ٦٤٦ هـ‍) ^٤.

---