← المكتبة ▭▭ صفحتان
مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول
محمد الطيب الفاسي أصول الفقه 1113 هـ
A− A+
178 · ص190
والآمدي (ت ٦٣١ هـ‍)، والمعتزلة ١. نحو : في الغنم السائمة الزكاة، وفي سائمة الغنم الزكاة. - فمقتضى الأول : عدم الوجوب في الغنم المعلوفة التي لولا القيد بالسوم لشملها لفظ الغنم. - ومقتضى الثاني : عدم الوجوب في سائمة غير الغنم، كالبقر مثلا، التي لولا تقييد السائمة بإضافتها إلى الغنم لشملها لفظ السائمة. كذا قال : تاج الدين السبكي (ت ٧٧١ هـ‍) ٢. وقال العراقي (ت ٨٢٦ هـ‍) ٣ : «والحق عندي أنه ٤ لا فرق بينهما، فإن قولنا : سائمة الغنم من إضافة [الصفة] ٥ إلى
١ قال الزركشي : «وذهب أبو حنيفة وأصحابه، وطوائف من أصحابنا والمالكية إلى نفيه، (. . .) وهو اختيار القاضي، وبه قال ابن سريج والقفال. زاد صاحب «المصادر» : وأبو بكر الفارسي، قال : وأضاف ذلك ابن سريج إلى الشافعي وتأول كلامه المقتضي بخلاف ذلك. (. . .) واختاره الغزالي والآمدي وصاحب المحصول فيه واختار في المعالم خلافه» (البحر المحيط : ٣/ ١١٤). ٢ ونصه في جمع الجوامع : «وهو : صفة، كالغنم السائمة أو سائمة الغنم، لا مجرد السائمة على الأظهر» (مع حاشية بناني على شرح المحلي : ١/ ٢٤٩ - ٢٥٠.) ٣ أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيم العراقي (٧٩٢ - ٨٢٦ هـ‍)، له عدة تآليف منها : شرح سنن أبي داود، ومختصر للكشاف، وشرح جمع الجوامع. ترجمته في البدر الطالع : ١/ ٧١. ٤ في (ب) : أن. ٥ في الأصل : (المصدر) والمثبت من (ب).