← المكتبة ▭▭ صفحتان
نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد
العمريطي الفقه الشافعي 989 هـ
A− A+
62 · ص129
٤٤٧ - وَلَيسَ مِنْ شُرُوطِهِ الصِّيَامُ ١ … بَلْ شَرْطُهُ ٢ التَّمْيِيزُ وَالإِسْلَامُ ٣ ٤٤٨ - وَلُبْثُهُ بِمَسْجِدٍ وَالنِّيَّةْ ٤ … وَلْيَنْوِ فِي مَنْذُورِهِ الفَرْضِيَّةْ ٥ ٤٤٩ - وَبِالجُنُونِ وَالجِمَاعِ يَبْطُلُ … كَذَا بِحَيضٍ أَو نِفَاسٍ يَحْصُلُ ٤٥٠ - وَبِالخُرُوجِ يَبْطُلُ المَنْذُورُ … لَكِنْ لِعُذْرٍ يَخْرُجُ المَعْذُورُ ***
١ (ق): (الصياما). ٢ (ق): (شروطه). ٣ اعتبار وجوب الاعتكاف في حق من نذره، وانتفاء شرط الصوم فيه، واشتراط التمييز والإسلام من زيادة الناظم، واقتصر الأصل على شرطي النية واللبث في المسجد. ٤ (ق): (والبية). ٥ نية الفرض في الاعتكاف المنذور من فوائد الناظم المزيدة.