← المكتبة ▭▭ 2 pages
نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد
العمريطي الفقه الشافعي 989 هـ
A− A+
148 · ص215
١٠٦٢ - وَشَرْطُ كُلِّ صَائِدٍ وَذَابِحِ … إِسْلَامُهُ أَو صِحَّةُ ١ التَّنَاكُحِ ٢ ١٠٦٣ - وَفِعْلُ ٣ كُلٍّ مِنْهُمَا فَلَمْ يُبَحْ ٤ … مَا احْتَكَّ مِنْ حَيٍّ بِسَيفٍ فَانْذَبَحْ ١٠٦٤ - أَو صَادَهُ كَلْبٌ بِلَا إِرْسَالِ … وَصَيدُ الَاعْمَى لَمْ يَجُزْ بِحَالِ ٥ ١٠٦٥ - وَحَيثُ زَالَ شَرْطُهُ ٦ فَلَا تُبِحْ … إِلَّا الَّذِي أَدْرَكْتَ حَيَّاً وَذُبِحْ ٧ ١٠٦٦ - ثُمَّ الجَنِينُ مِنْ مُذَّكَاةٍ يَحِلْ … بِغَيرِ ذَبْحٍ لَا إِذَا حَيَّاً فُصِلْ ١٠٦٧ - وَكُلُّ جُزْءٍ ٨ فِي الحَيَاةِ يُقْطَعُ … فَنَجِسٌ إِلَّا شُعُورَاً تَنْفَعُ باب الأطعمة ١٠٦٨ - وَالحَيَوَانُ إِنْ يَكُنْ عِنْدَ العَرَبْ … مُسْتَخْبَثَاً يَكُنْ حَرَامَاً يُجْتَنَبْ ٩
١ (ك): (إسلام أو إباحة). ٢ عبر بصحة التناكح عن قول الأصل: (وتحل ذكاة كل مسلم وكتابي، ولا تحل ذبيحة مجوسي ولا وثني). متن أبي شجاع ص ٤٤. ٣ (ز): (وقيل). ٤ (ظ): (ينج). ٥ ما تضمنه قوله: (وفعل كل منهما … ) إلى هنا، من زيادة الناظم على الأصل. ٦ (ق): (شرط). ٧ (ز): (فذبح). ٨ (ز): (حي). ٩ (ك): (مجتنب).
→ prev 148 / 231 next ←