← المكتبة ▭▭ 2 pages
نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد
العمريطي الفقه الشافعي 989 هـ
A− A+
32 · ص99
٢٣١ - وَلَا اقْتِدَاءُ ١ قَارِئٍ لِلْفَاتِحَةْ ٢ … بِمُسْقِطٍ بَعْضَ الحُرُوفِ الوَاضِحَةْ ٢٣٢ - أَو مُدْغِمٍ وَلَيسَ فِي مَحَلِّهِ … أَو مُبْدِلٍ وَيَقْتَدِي بِمِثْلِهِ ٣ ٢٣٣ - وَمُطْلَقَاً صَحَّتْ ٤ صَلَاةُ المُقْتَدِي … إِنْ كَانَ مَعْ إِمَامِهِ فِي المَسْجِد ٢٣٤ - وَلَا يَضُرُّ فِيهِ بُعْدٌ مُطْلَقَا … أَو ٥ حَائِلٌ بِنَحْوِ بَابٍ أُغْلِقَا ٦ ٢٣٥ - وَإِنْ يَكُنْ كُلٌّ بِغَيرِ مَسْجِدِ … أَو فِيهِ شَخْصٌ مِنْهُمَا فَلْيَقْتَدِ ٧ ٢٣٦ - بِشَرْطِ قُرْبٍ وَانْتِفَاءِ ٨ الحَائِلِ … فَإِنْ يَكُنْ مَعْ رَابِطٍ مُقَابِل ٢٣٧ - لِنَافِذٍ لِمَوضِعِ الإِمَامِ … صَحَّ اقْتِدَاءُ ٩ سَائِرِ الأَقْوَام
١ (ق): (اقتدا). ٢ (ز): (بفاتحة). ٣ اقتصر أبو شجاع على القول بعدم صحة اقتداء القارئ بالأمي، وما فصَّلهُ الناظم في هذين البيتين من زيادته. ٤ (ج): (صحة). ٥ (ز) (ج): (و). ٦ (ق): (بابا غلقا). ٧ (ج): (فليقتد). ٨ (ق): (وانتفا). ٩ (ق): (اقتدا).
→ prev 32 / 231 next ←