← المكتبة ▭▭ 2 pages
المسائل الفقهية التي حمل النهي فيها على غير التحريم - من كتاب الطهارة إلى باب صلاة التطوع
جميلة بنت شفيع الفقه العام
A− A+
107 · ص111
المبحث الخامس: النهي عن استقبال القبلة أو استدبارها بغائط أو بول المطلب الأول: حكم استقبال القبلة أو استدبارها بغائط أو بول: دليل النهي: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى حَاجَتِهِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا)) ١. صورة المسألة: قضاء الحاجة إما أن يكون في البنيان أو في الفضاء، فما حكم استقبال القبلة أو استدبارها عند التخلي فيهما؟ الأقوال في المسألة: اختلف الفقهاء فيها على أربعة أقوال: القول الأول: يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء دون البنيان. وهو مذهب الجمهور: المالكية ٢، والشافعية ٣، والحنابلة ٤. القول الثاني: يحرم الاستقبال والاستدبار فيهما مطلقاً. وهو مذهب الحنفية ٥، ورواية عن الإمام أحمد -رحمه الله- ٦. القول الثالث: يُكره الاستقبال والاستدبار فيهما. وهو قول عند الحنفية ٧ ٨. القول الرابع: أنه يحرم فيهما الاستقبال فقط دون الاستدبار:
١ أخرجه مسلم، كتاب الطهارة، باب الاستطابة (١/ ٢٢٤) برقم: (٢٦٥). ٢ يُنظر: بداية المجتهد (١/ ٩٥)، مواهب الجليل (١/ ٢٧٩). ٣ يُنظر: الحاوي الكبير (١/ ١٥١)، المجموع (٢/ ٧٨). ٤ يُنظر: المغني (١/ ١٢٠)، الإنصاف (١/ ٢٠٣). ٥ يُنظر: البناية (٢/ ٤٦٧)، حاشية ابن عابدين (١/ ٣٤١). ٦ يُنظر: المحرر (١/ ٨)، الفروع (١/ ١٢٥). ٧ يُنظر: بدائع الصنائع (٥/ ١٢٦)، الاختيار لتعليل المختار (١/ ٣٧). ٨ ونسبه الشوكاني إلى الإمام أحمد في رواية عنه، ولم أقف عليه. يُنظر: نيل الأوطار (١/ ١٠٣).
→ prev 107 / 520 next ←