← المكتبة ▭▭ صفحتان
تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني
أبو بكر الحداد التفسير 800 هـ
A− A+
3080 · ص589 · ج6
سورة النّاس سورة النّاس مدنيّة ١،وهي سبعة وسبعون حرفا، وعشرون كلمة، وستّ آيات. قال صلّى الله عليه وسلّم: [قال لي جبريل: ألا أخبرك بأفضل ما يتعوّذ به؟ قلت: ما هو؟ قال: المعوّذتان فما تعوّذ متعوّذ بمثلهما] ٢. وقال صلّى الله عليه وسلّم: [من قرأ سورة الفلق وسورة النّاس أعطاه الله من الأجر كأنّما قرأ جميع الكتب الّتي أنزلها الله تعالى على الأنبياء ومحمّد صلّى الله عليه وسلّم] ٣. {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ (١) مَلِكِ النّاسِ (٢) إِلهِ النّاسِ (٣) مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ} (٤)؛أي قل يا محمّد: امتنع واعتصم بخالق الخلق المقتدر عليهم، المالك لنفعهم وضرّهم وحياتهم وموتهم، المستحقّ للعبادة الذي إليه مفزعهم وملجأهم، من شرّ الشيطان ذي الوسواس المستقر المختفي عن أعين الناس، {الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ} (٥)،الذي يصل بوسوسته إلى صدور الناس، كما جاء في الحديث: [إنّ الشّيطان يجري من ابن آدم مجرى الدّم، فتعوّذوا بالله منه] ٤.
١ في الدر المنثور: ج ٨ ص ٦٩٣؛ قال السيوطي: (أخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال: أنزل بالمدينة قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ) وغالب قول المفسرين أنها مكيّة. ٢ لم أجده بهذا اللفظ، وأصله أخرجه أصحاب السنن عن عقبة بن عامر وغيره من الصحابة. ٣ أخرجه الثعلبي وابن مردويه والواحدي بأسانيدهم إلى أبي بن كعب، وهي واهنة، والحديث المرفوع في ذلك موضوع. ينظر: الكشاف: ج ٤ ص ٨١٧. ٤ أخرجه الإمام أحمد في المسند: ج ٦ ص ٣٣٧.والبخاري في الصحيح: كتاب بدء الخلق: باب-