{يَشْفِينِ)} قال جعفر الصّادق: (إنّي إذا مرضت بالذّنوب فهو يشفيني بالتّوبة).وقال بسطام بن عبد الله: (إذا أمرضتني مقاساة الخلق شفاني بذكره والأنس به) ^١. قوله تعالى: {(وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ)،} قال أهل المعرفة: يميتني بالعدل ويحييني بالفضل، يميتني بالمعصية ويحييني بالطاعة، يميتني بالفراق ويحييني بالتّلاق، يميتني بالجهل ويحييني بالعقل، يميتني بالخذلان ويحييني بالتوفيق. قوله تعالى: {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ} (٩٠)؛أي قربت وأدنيت لهم حتى نظروا إليها، {وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغاوِينَ} (٩١)؛أي أظهرت وكشفت للضّالين عن الهدى، {وَقِيلَ لَهُمْ؛} للضّالّين في ذلك اليوم على وجه التّوبيخ: {أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (٩٢) مِنْ دُونِ اللهِ؛} أي أين آلهتكم التي تعبدونها من دون الله؟ هل يدفعون العذاب عنكم، {هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ؛} هل {يَنْتَصِرُونَ} (٩٣)؛لأنفسهم؛ أي يدفعون عن أنفسهم. ثم يؤمر بهم فيلقون في النار، فذلك قوله تعالى: {فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ} (٩٤)؛وقال الزجّاج: (طرح بعضهم على بعض) ^٢،وقال ابن قتيبة: (ألقوا على رءوسهم)،وقال مقاتل: (قذفوا فيها هم والغاوون) ^٣،قال السديّ: (يعني الآلهة والمشركين) ^٤،وقال عطاء: (هم وما يعبدون من دون الله وجنود إبليس أجمعون، يعني ذرّيّة إبليس كلّهم). وقيل: معنى (كبكبوا):أجمعوا وهم كفّار مكّة، وكفار الجنّ والإنس وآلهتهم وذريّة إبليس حتى صاروا كبّة واحدة وطرحوا في النار. قوله تعالى: {وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (٩٥) قالُوا وَهُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ} (٩٦)؛ أي في النار مع آلهتهم ورؤسائهم: {تَاللهِ إِنْ كُنّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} (٩٧)؛وقوله

---