قوله تعالى: {وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا؛} أي لا تميلوا إلى الذين ظلموا بالأنس بهم والمحبّة والرضا بفعلهم، قال السديّ: (ولا تداهنوا الظّلمة)،وقال أبو العالية: (لا ترضوا بأعمالهم) ^١،وقال عكرمة: (هو أن يحبّهم)،وقال قتادة: (ولا تلحقوا المشركين) ^٢. قوله تعالى: {فَتَمَسَّكُمُ النّارُ} أي فتصيبكم كما تصيبهم، {وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِياءَ؛} من أعوان يدفعون عنكم عذاب الله، {ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} (١١٣)؛على أعدائكم؛ لأنّ الله تعالى إنما ينصر المطيعين. قوله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ؛} أي وقت الغداة والعصر، {وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ؛} أي ساعة بعد ساعة من الليل، يعني صلاة المغرب والعشاء. والزّلفى جمع الزّلفة؛ وهي الساعة القريبة من أوّل الليل. ويقال: إن صلاة الظّهر داخلة في قوله {(طَرَفَيِ النَّهارِ)؛} لأنّها لا تقام إلا بعد الزوال، فإذا زالت الشمس فقد دخل الطرف الآخر خصوصا إذا اعتبر النهار من طلوع الفجر. قوله تعالى: {إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ؛} أي إن الصلوات الخمس يذهبن الصغائر، كما روي عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: [الصّلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفّارة لما بينهنّ ما اجتنبت الكبائر] ^٣.وقيل: إنّ التوبة تكفّر عقاب السيّئات، وقيل: أراد بالحسنات: سبحان الله؛ والحمد لله؛ ولا إله إلا الله؛ والله أكبر. قوله تعالى: {ذلِكَ ذِكْرى لِلذّاكِرِينَ (١١٤) وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} (١١٥)؛أي ذلك الخطاب تذكير للذاكرين الذين يذكرون أوامر الله ويأخذون بها، ويذكرون نواهيه فيجتنبون معاصيه.

---