والعاصين، يقال له يومئذ: بم اغتررت وتشاغلت عن طاعة الله وطلب مرضاته وهو الكريم الصّفوح عن العباد، {الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوّاكَ؛} خلقك في بطن أمّك باليدين والرّجلين وسائر الأعضاء لم يخلقها متفاوتة، ولو كان خلق إحدى رجليك أطول من الأخرى لم تكمل منفعتك. وعن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: أنّه تلا هذه الآية فقال: {(يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)}؟ فقال: [جهله يا ربّ] ^١.وقال قتادة: «غرّ الإنسان عدوّه المسلّط عليه» ^٢.قيل للفضيل بن عياض: لو أقامك الله يوم القيامة بين يديه فقال: {(ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)} ما كنت تقول؟ فقال: «أقول: غرّني ستورك المرخاة» ^٣.وقال مقاتل: «غرّه عفو الله حين لم يعجّل عليه بالعقوبة» ^٤.وقال السديّ: «غرّه رفق الله به» ^٥،وقال يحيى بن معاذ: «لو أقامني بين يديه فقال: ما غرّك بي؟ لقلت: غرّني بك رفقك بي ^٦ سالفا وآنفا». قال أهل الإشارة: إنّما قال {(بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)} دون سائر صفاته، كأنّه لقّنه الإجابة حتّى يقول: غرّني كرم الكريم. وعن ابن مسعود قال: «ما منكم من أحد إلاّ سيقال له يوم القيامة: {(ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)}؟ يا ابن آدم ماذا عملت؟ فيما علمت؟ ماذا أجبت المرسلين؟» ^٧.وقال أبو بكر الورّاق: «لو قال لي: {(ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ}

---